ਮੇਫੀ-ਬੋਸਚੇਟਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

628 ਮੇਫੀ ਬੋਜ਼ੇਟਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਾ ਨੂੰ Mefi-Boschet ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕ, ਇਸਰਾਏਲੀ ਆਪਣੇ ਕੱਟੜ-ਦੁਸ਼ਮਣ, ਫਲਿਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਸ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸ਼ਾਊਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯੋਨਾਥਾਨ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮਚ ਗਈ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇ ਰਾਜਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਗਾਵਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਆਮ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਸਾਲਾ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਟ ਦੀ ਨਰਸ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ। ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਅਧਰੰਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਿਹਾ।

"ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜੋ ਦੋਹਾਂ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਲੰਗੜਾ ਸੀ; ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਪੰਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਜ਼ਰਏਲ ਤੋਂ ਸ਼ਾਊਲ ਅਤੇ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੀ ਦਾਸ ਉਹ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਭੱਜ ਗਈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਗਿਆ । ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ਥ ਸੀ" (2. ਸੈਮ 4,4).
ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਿਸਮਤ ਇਕਦਮ ਬਦਲ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦਾਦਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਉਹ ਅਗਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਨਸਾਨ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਥ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਥ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ? ਉਸ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਪਾਹਜ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਅਧਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਸਾਡੀ ਵਿਰਾਨ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ" (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,1). ਪੌਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬੇਵੱਸ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗੀ ਹੈ।

“ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਧਰਮੀ ਮਰਿਆ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ" (ਰੋਮੀ 5,6 ਅਤੇ 8)।

ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹਾਂ, ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਕਿੰਗ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ ਦਾ ਲੜਕਾ ਜੋ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਫ਼ੀਬੋਸ਼ਥ ਦੇ ਪਿਤਾ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ 15.500 km2 ਤੋਂ 155.000 km2 ਤੱਕ ਕੀਤਾ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਚੰਗੀ ਸੀ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਦੀ ਆਮਦਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਉਸ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਟਹਿਲਦਾ ਹੈ, ਦਿਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੋਸਤ ਜੋਨਾਥਨ ਨਾਲ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ, ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾਊਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਨਾਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਦਾਊਦ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, ਕੀ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਾਂ? (2. ਸੈਮ 9,1). ਹੁਣ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀਬਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਊਦ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ। ਸੀਬਾ ਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਲੰਗੜਾ ਹੈ।2. ਸੈਮ 9,3).

ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਯੋਗ ਹੈ? ਡੇਵਿਡ ਬਸ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਕੋਈ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਜ਼ੀਬਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ਾਹੀ ਗੁਣ ਹਨ। "ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਸੀਬਾ ਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਵੇਖ, ਉਹ ਅੰਮੀਏਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਾਕੀਰ ਦੇ ਘਰ ਲੋ-ਡਾਬਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।2. ਸੈਮ 9,4). ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਕੋਈ ਚਰਾਗਾਹ ਨਹੀਂ।

ਪੂਰਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਧਰਮੀ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਬੇਅੰਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਏ ਲੋਕ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਖੋਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਲੁਕ ਗਏ ਸਨ। ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਠੰਢ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ? ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗਲਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ। ਉੱਥੇ ਰੱਬ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋਗੇ?

"ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਰਹੀਏ; ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਿਯਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਚੰਗੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਲਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ" (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1,4-6)

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਮੁਕਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਪਸ ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ. ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਹੁਣ ਮੈਫੀ-ਬੋਸ਼ਥ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਗਿਲਿਅਡ ਦੇ ਉਜਾੜ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਲੋ-ਡਾਬਰ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਭੇਜੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਫੀਬੋਸ਼ਥ ਨੂੰ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਮਹਿਲ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ। ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰੱਥ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਟ ਨੇ ਇਸ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: ਡਰ, ਘਬਰਾਹਟ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ। ਗੱਡੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਸਿਪਾਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ

“ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਊਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਫ਼ੀਬੋਸ਼ਥ ਦਾਊਦ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਭਾਰ ਡਿੱਗ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ। ਪਰ ਦਾਊਦ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਮੇਫ਼ੀ-ਬੋਸ਼ਥ! ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹਾਂ। "ਦਾਊਦ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਡਰ ਨਾ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੈਨੂੰ ਮੋੜ ਦਿਆਂਗਾ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਖਾਓਗੇ। ਪਰ ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ, "ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਸੇਵਕ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੁੱਤੇ ਵੱਲ ਮੁੜੇ?" (2. ਸਮੂਏਲ 9,6-8).

ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪੰਗ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਚਰਿੱਤਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਅਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਹੈ। ਪਰ, ਆਓ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਕੇ, ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਦਇਆ ਦਿਖਾਈ। ਉਸ ਨੇ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ।

ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੇਣਦਾਰ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹਾਂ (ਰੋਮਨ 5,1-2).

ਮਫੀਬੋਸ਼ਥ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਲਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਧਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ" (ਅਫ਼.1,6-7).

ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਦਾ ਧਨ ਦਿਖਾਇਆ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ। ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਥ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ

ਉਸੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਵੀਹ ਸਾਲ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ। ਦਾਊਦ ਨੇ ਮਫ਼ੀਬੋਸ਼ਥ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਮੇਰੀ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਖਾਓ।”2. ਸਮੂਏਲ 9,11).

Mefi-Boschet ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪੋਸਟਸਕਰਿਪਟ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਟ ਨੇ ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ।

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੇਠਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਮੁੱਖ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਆ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਚਲਾਕ, ਚਲਾਕ ਅਮਨੋਨ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਤਦ ਤਾਮਾਰ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਮੁਟਿਆਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅਮਨੋਨ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਗਈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਚਨਚੇਤੀ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਿਆ ਸੁਲੇਮਾਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਉਭਰਦਾ ਹੈ। ਅਬਸਾਲੋਮ, ਵਹਿੰਦੇ, ਮੋਢੇ-ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਯੋਆਬ, ਜੋ ਦਲੇਰ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਸਨ, ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸੀਟ ਅਜੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਲਦੇ ਪੈਰ ਅਤੇ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਦੀ ਤਾਲਬੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਥ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੇਜ਼ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਜ਼ ਕੱਪੜਾ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ਥ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਕੀ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮੇਜ਼-ਪੋਸ਼ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਹਰ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ।

“ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਓ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੋ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ” (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2,6-7)। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਧੂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਮਿਸ਼ਨ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕੋ, ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ। 'ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹੀਏ? ਜੇ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ - ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਦੇਵੇ? (ਰੋਮੀ 8,31-32).

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ: “ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਜੋ ਹਾਂ ਉਹ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ" (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,10).

ਕੀ ਅਸੀਂ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਾਂ" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20,24) ). ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਮੇਫੀ-ਬੋਸ਼ੇਥ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਪਰ ਉਸ ਵਾਂਗ, ਸਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੀਏ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੀਏ।

ਲਾਂਸ ਵਿੱਟ ਦੁਆਰਾ