ਬੰਜਰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੂਟਾ

ਅਸੀਂ ਸਿਰਜੇ ਹੋਏ, ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਜੀਵ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀਵਨ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਏਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਨੰਤ ਕਾਲ ਤੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਸਦੀਵ ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਉਹ [ਯਿਸੂ] ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਕੇ ਸੇਵਕ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖ » (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2,6-7)। ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ 700 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ: “ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇੱਕ ਬੂਟੇ ਵਾਂਙੁ, ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਫੁੱਟੇ ਵਾਂਙੁ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਨਾ ਕੋਈ ਰੂਪ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ੋਭਾ; ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਾ ਕੀਤਾ” (ਯਸਾਯਾਹ 53,2 ਕਸਾਈ ਬਾਈਬਲ).

ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੂਥਰ ਨੇ ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ: "ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਟਾਹਣੀ ਵਾਂਗ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ"। ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕੈਰੋਲ: "ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਉੱਗਿਆ ਹੈ"। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਗੁਲਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੌਲ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸ਼ੂਟ, ਪਤਲੀ ਟਹਿਣੀ ਜਾਂ ਪੌਦੇ ਦਾ ਪੁੰਗਰ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ, ਮਸੀਹਾ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਅਰਥ

ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੂਟੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜੋ ਸੁੱਕੀ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਫੁੱਟਿਆ ਸੀ! ਇੱਕ ਜੜ੍ਹ ਜੋ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਚੰਗੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਪੌਦਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਲ ਵਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਦ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਚੰਗੀ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮਿੱਟੀ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ, ਸੁੱਕੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਗਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੋਂਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਸਾਯਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਕਾ ਸ਼ਬਦ ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਪਕੜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਇੱਕ ਪੁੰਗਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦਾ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੰਜਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. "ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੁਆਰਾ ਅਮੀਰ ਬਣ ਸਕੋ" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8,9).

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸ਼ੂਟ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਮੀਰ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਾਰੀਆ ਇੱਕ ਗਰੀਬ, ਸਧਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕੁੜੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋਸਫ਼ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਗਰੀਬ ਤਰਖਾਣ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਦੇਣਦਾਰ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤੀਹ-ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: "ਹਰੇਕ ਨਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਘੁੱਗੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ, ਜਾਂ ਦੋ ਕਬੂਤਰਾਂ ਦਾ ਜੋੜਾ" (ਲੂਕਾ 2,23-24)। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਨਾਸਰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ: «ਫ਼ਿਲਿੱਪੁਸ ਨੇ ਨਥਾਨਿਏਲ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਅਸੀਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ! ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ, ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ; ਉਹ ਨਾਸਰਤ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਨਾਸਰਤ ਤੋਂ?” ਨਥਾਨਿਏਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। "ਨਾਸਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਚੰਗਾ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?" (ਜੌਨ 1,45-46)। ਇਹ ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਛੋਟਾ ਪੌਦਾ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗੁਲਾਬ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ, ਇੱਕ ਜੜ੍ਹ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ।

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੇਰੋਦੇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ—ਸਦੂਕੀ, ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀ—ਮਨੁੱਖੀ ਤਰਕ (ਤਾਲਮਦ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। "ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ” (ਯੂਹੰਨਾ 1,10-11 ਬੁਚਰ ਬਾਈਬਲ)। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੜ੍ਹ ਸੀ!

ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੀ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸਨ। ਦੁਨਿਆਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਉਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਉੱਚ ਕੌਂਸਲ ਤੋਂ ਵੀ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ: "ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਸੰਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ; ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤਾਕਤਵਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ" (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1,27). ਯਿਸੂ ਗਲੀਲ ਦੀ ਝੀਲ ਉੱਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬੇੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਸਧਾਰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ।

"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!"

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ: «ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ: ਬੇਮਿਸਾਲ ਲਾਭ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ; ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਗੰਦਗੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਹੈ" (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3,8 ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਸ)। ਇਹ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ. ਉਹ ਗ੍ਰੰਥੀ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਨੂੰ ਮੈਲ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਸੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ 

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੀ। ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਵੇਂ ਸੀ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, "ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਿਤਾ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦਾ" (ਯੂਹੰਨਾ 6,44 ਕਸਾਈ ਬਾਈਬਲ). ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਲੱਭੀ ਸੀ? ਜ਼ਮੀਨ ਕਠੋਰ, ਸੁੱਕੀ ਅਤੇ ਮਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੋਕੇ, ਖੁਸ਼ਕੀ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ। ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸਾਡੇ ਮਾਸ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੌਲੁਸ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ: "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਅਰਥਾਤ, ਵਿੱਚ. ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ, ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ" (ਰੋਮੀ 7,18). ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: «ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਮਾਸ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ ਹਨ ਉਹ ਆਤਮਾ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਨ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 6,63).

ਮਨੁੱਖੀ ਮਿੱਟੀ, ਮਾਸ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਾਡੀ ਪਾਪ-ਪੁੰਨ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਲਿਲੀ ਸ਼ਾਇਦ? ਜੰਗ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸੁੱਕੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ? ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤੋਬਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ! ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸੁੱਕੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ੂਟ ਲਾਇਆ - ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੈ: "ਪਰ ਜੇ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ" (ਰੋਮੀ. 8,10). ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜੀਵਨ ਲਾਇਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੌਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਲਤਾੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲਈ ਜਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਆਧਾਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: "ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਨਾ ਕਰੇ। (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,8-9).

ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬੇਤੁਕੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਦੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪਾਪੀ। ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪਾਈਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਬੀਜਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ: ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪੌਦਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ! ਪੁਰਾਣੀ ਬੰਜਰ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਤੋਬਾ, ਤੋਬਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਿਆਰ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਉੱਗਦੀ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਰੱਬ ਕੀ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ.

ਬੀਜਣ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਸਬੰਦੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਸਹਿਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ, ਬੰਜਰ ਮਿੱਟੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਨੇ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੁਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਝਾਇਆ: “ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਕੇ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 12,24).

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ, ਕਣਕ ਦਾ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਾਣਾ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ: «ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰੋ! ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ?" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13,3-5)। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਬੰਜਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ ਅਤੇ ਮਰੇ ਰਹੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜਿਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ!

ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ 

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ, ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਬਾਂਝਪਨ ਅਤੇ ਪਾਪੀਪਨ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਈ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬੰਜਰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪੂਰੀ ਖੁਸ਼ਕਤਾ, ਸਵੈ-ਅਪਰਾਧ, ਦੋਸ਼, ਸਵੈ-ਨਿਰੋਧ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ, ਫਲ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕਤਾ ਦੀ ਸੁੰਨ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨਾਲ.  

ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਾਪੀ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ? "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਹ ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਪੂਰਨਤਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਸਾਏ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,19).

ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਪੂਰਨਤਾ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ! ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? "ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਖਜ਼ਾਨਾ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅੱਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਹੋਵੇ ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4,7).

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਖਾਲੀ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣਾ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਖ਼ਤ, ਸੁੱਕੀ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ ਹੈ? ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ, ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕੋਈ ਫਲ, ਕੋਈ ਪਿਆਰ, ਕੋਈ ਅੱਗ ਨਹੀਂ? ਸਭ ਕੁਝ ਸੁੱਕ ਗਿਆ? ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਅਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਡੰਗੇ ਹੋਏ ਕਾਨੇ ਨੂੰ ਨਾ ਤੋੜੇਗਾ, ਨਾ ਧੁਖਦੀ ਬੱਤੀ ਨੂੰ ਬੁਝਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ” (ਯਸਾਯਾਹ 42,3).

ਇੱਕ ਧੁੰਦਲੀ ਬੱਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਲਾਟ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਮ ਉਸ ਦਾ ਦਮ ਘੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਂਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜੜ੍ਹ, ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਬੀਜਣਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਮੀਦ ਹੈ! "ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬਣਾਏਗਾ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਾਗ਼ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।” (ਯਸਾਯਾਹ 5)8,11). ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਨਵਜੰਮਿਆ ਯਿਸੂ ਖੁਸ਼ਕ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟ ਵਾਂਗ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਨਾ ਕਿ ਅਮੀਰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ।

ਪਾਬਲੋ ਨੌਅਰ ਦੁਆਰਾ

 ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਆਧਾਰ ਚਾਰਲਸ ਹੈਡਨ ਸਪੁਰਜਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ 1 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।3. ਅਕਤੂਬਰ 1872 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ।