ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਪਛਾਣ

222 ਸਾਡੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲਵੇਗਾ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਖਾਤਿਰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ​​ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ” (ਮੱਤੀ 10:39)। ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। 2009 ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਸ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਮ ਸਾਡੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ। ਆਓ ਇਸ ਨਾਮ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ

ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵੀ" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:11)। ਅਸੀਂ "ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਾਂ" (ਰੋਮੀਆਂ 3:24)। ਕੇਵਲ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ (ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ) ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14:3; 20:24; 20:32)।

ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਸੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ। ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੀ ਸਜ਼ਾ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿਅਰਥ ਮਰਿਆ" (ਗਲਾਤੀਆਂ 2:21)। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਕਿਰਪਾ ਤੋਲਣ ਅਤੇ ਮਾਪਣ ਅਤੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੀਵਤ ਚੰਗਿਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮ ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ, ਪੌਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਹੈ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਹੈ, ਇਹ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 6:24)। ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਕਮਿਊਨੀਅਨ

ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਸੰਗਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇਮਜ਼ ਟੋਰੈਂਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: "ਟ੍ਰਿਯੂਨ ਰੱਬ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਅਸਲ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਮਿਲੀ ਹੈ." 

ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 14:20; 17:23)। ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਜੌਨ ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਸਾਂਝ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ (1. ਯੂਹੰਨਾ 4:8)।

ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਮਾਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨੌਕਰ ਹੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸਤ ਹੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 15:15)। ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12-13)। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਦੀ ਮੂਰਤ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਮੱਤੀ 9:15) ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5)। ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਹਾਂ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:11)। ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ (ਗੁਲਾਮ, ਦੋਸਤ, ਬੱਚਾ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ, ਭੈਣ, ਭਰਾ) ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਨਿੱਜੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ਼ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਿਆਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਰੀਏ (ਯੂਹੰਨਾ 17:24)। ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:6)। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਗਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ)

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਕੜਾ ਪੱਖੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਕੈਰੇਬੀਅਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਵੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਹਨ. ਸਾਡੇ 50.000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 70 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 900 ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਘਰ ਲੱਭੇ ਹਨ.

ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਜੀ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ, ਦੋਸਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ!

ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਜਿਉਣਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ. ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ. ਇਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਜੋਸਫ ਟਾਕਚ ਦੁਆਰਾ