ਪੀੜ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿਚ ਗ੍ਰੇਸ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸਤਰਾਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਕੰਸ਼ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ: "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ: ਮੌਤ ਅਤੇ ਟੈਕਸ।" ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਸਮੇਤ। ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਣਾ ਯਾਦ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਵੀ ਉਦਾਸ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਰਹਿਮਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਕਿਉਂ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ: ਜੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਖਾਂਦੇ ਰਹੇ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਾਪ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਜੇ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਗਰ ਦਾ ਸਿਰੋਸਿਸ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਰਦ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਦਾ ਲਈ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਂਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕੀਏ। ਮੌਤ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

"ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੰਨਾ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਗਏ! ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ » (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,4-6 ਨਿਊ ਲਾਈਫ ਬਾਈਬਲ)।

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਕਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਮਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕਬਰ ਤੋਂ ਉੱਠੇਗਾ। ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਉੱਠੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉੱਪਰ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲੋ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਾ ਹੈ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3,1).

ਪਾਪ ਦਾ ਇਲਾਜ

ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਤਪਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਫੇਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਵੀ ਮਾਸ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ” (1. Mose 6,3). ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ: “ਤੁਹਾਡਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸਾਡੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਹ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਜੀਏ, ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਸੀ ਵੀ - ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਲ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹਨ! ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ »(ਜ਼ਬੂਰ 90,9: 120f; GN). ਪਾਪ ਵਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘਟ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਤਪਤ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਘੱਟ ਉਮਰ ਤੱਕ। ਪਾਪ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ। ਮੌਤ ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਿਆ।ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ. ਮੌਤ ਦਾ ਡੰਕ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ।

ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। "ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ" (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,22). ਇਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ: «ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਪੂੰਝ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕੋਈ ਸੋਗ, ਨਾ ਰੋਣਾ, ਨਾ ਦਰਦ ਹੋਵੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ »(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21,4). ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ! ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ: “ਪਰ ਹੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿਓ ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੌਂ ਗਏ ਹਨ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਰਹਾਂਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਿਹੜੇ ਸੌਂ ਗਏ ਹਨ »(1. ਥੱਸ 4,13-15).

ਦਰਦ ਤੋਂ ਰਾਹਤ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਗੁਆਚਣ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮੌਤ, ਦਰਦ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ? ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ? ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਦੁੱਖ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਨੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਦਰਦ ਝੱਲਿਆ - ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮਰਨਾ ਸੀ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਦੁੱਖ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹੈ। ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਕਿਰਪਾ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ: «ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਬਦਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁੰਮ ਹੈ. , ਉਹ ਚਰਚ ਹੈ »(ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,24).

ਪੀਟਰ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ: “ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਉਸੇ ਮਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ »(1. Petrus 4,1). ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪੀਟਰ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਪੌਲੁਸ ਦੁੱਖ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ: ਅਨੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ। “ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਦਇਆ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕੀਏ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਾਸਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਪਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਸੇ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਸੱਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸੱਲੀ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਕਾਰਗਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਬਰ ਨਾਲ ਉਹੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ"(2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1,3-6).

ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਟਰ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ «ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਛੱਡੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ »(1. Petrus 2,19-21).

ਦੁੱਖ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਯੂਬ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਣਉਚਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੈਣ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਤਸੱਲੀ ਦਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ: "ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇ" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12,9). ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣੋ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ.    

ਟਕਲਾਨੀ ਮਿ Museਸਕਵਾ ਦੁਆਰਾ