ਸਿੱਕਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ

ਸਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਨਵਾਂ ਬੌਸ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਖਤ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਮਾਹੌਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਾਣਿਆ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਂ ਇਕ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਐਚਆਰ ਮੈਨੇਜਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਫ ਵਿਚਾਲੇ ਟਕਰਾਅ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਤਸਵੀਰ ਉਭਰੀ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਨੇਤਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਟਾਫ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਥੋੜਾ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਛਲਾ ਲੀਡਰ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ, ਪੁਰਾਣੇ methodsੰਗਾਂ ਕਾਰਨ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ.

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ. ਨਵੇਂ ਬੌਸ ਲਈ ਆਦਰ ਅਤੇ ਕਦਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸੀ ਕਿ ਕੰਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇ.

ਦੋਵੇਂ ਪੱਖ ਸਹੀ ਸਨ

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਪੀਸੋਡ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਸਿਖਾਇਆ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਇਸ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਸਫੋਟ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਸਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ. ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ, ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਗਿਆ. ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਰਾਇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਪੱਖ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਯਕੀਨਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸੰਬੰਧ ਭਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਹਾਵਤਾਂ 18,17 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੀ ਹੈ; ਪਰ ਜੇਕਰ ਦੂਜੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਾਰਲਸ ਬ੍ਰਿਜਜ਼ (1794-1869) ਨੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਆਇਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ: ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਨਾ ਠਹਿਰਾਓ ... ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਵੋ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਲਗਭਗ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡਣ ਲਈ. ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਜਾਂ ਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ਰਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੀ ਜਾਵੇ.

ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨੁਕਸਾਨ

ਸਿੱਟੇ ਕੱ drawਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਪਹਿਲੂ ਪ੍ਰਚੰਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਉਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਕ ਪਾਸੜ ਫੀਡਬੈਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਹਨੇਰਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਹ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬੌਸ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚੰਗੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀ ਰਾਏ ਬਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ: ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਜਾਅਲੀ ਰੂਪਾਂਤ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਫੈਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਾਖ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀਆਂ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਜਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

16ਵੀਂ ਅਤੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਿਉਰਿਟਨਸ ਨੇ ਕਹਾਵਤਾਂ 1 ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ8,17 ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲ ਕਰਨਾ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ। ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ! ਪਰ ਆਪਸੀ ਆਦਰ, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੈਕੋਬਸ 1,19 ਸਾਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਆਦਮੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਧੀਮਾ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਧੀਮਾ ਹੋਵੇ।

ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਦ ਪਿਲੋ ਆਫ਼ ਗ੍ਰੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਮੈਨੁਅਲ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੇਰੀਅਨ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਵਿਲੀਅਮ ਹੈਰੇਲ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਿਰਹਾਣੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਾਪ ਕਾਰਕ ਸਾਡੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4,15).

ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਾਹਰ ਵਾਲੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਜਾਓ. ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ, ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ, ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਇਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਹੈ.    

ਬੌਬ ਕਲਿਨਸਿੱਥ ਦੁਆਰਾ


PDFਸਿੱਕਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ