ਪਹਿਲਾ ਆਖਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਕਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਕਥਨ ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੈਥਿਊ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਹਨ ਉਹ ਆਖਰੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਗੇ" (ਮੱਤੀ 1)9,30).

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਫਲਸਤੀਨ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਸਨ। ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਏ। ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੱਬੀ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੌੜੀ 'ਤੇ "ਪਹਿਲੇ" ਸਨ।

ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋਂਗੇ ਤਾਂ ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿਓਗੇ! ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣਗੇ। ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਪਿਛਲੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੇ ਹਨ ਉਹ ਆਖਰੀ ਹੋਣਗੇ” (ਲੂਕਾ 13:28-30 ਕਸਾਈ ਬਾਈਬਲ)।

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਇਲੀਜ਼ਾਬੈਥ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿਖਾਈ; ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਬਲਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ” (ਲੂਕਾ 1,51-52 NGÜ). Vielleicht gibt es hier einen Hinweis darauf, dass Stolz auf der Sündenliste steht und Gott ein Gräuel ist (Sprüche 6,16-19).

ਚਰਚ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਇਸ ਉਲਟ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੌਲੁਸ "ਪਹਿਲਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਨਾਗਰਿਕ ਸੀ। "ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਮੇਰੀ ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਇਬਰਾਨੀ, ਇੱਕ ਫ਼ਰੀਸੀ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ" (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3,5).

ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਰਸੂਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸੇਵਕ ਸਨ। ਉਹ ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ... ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ; ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤਾਕਤਵਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1,19 ਅਤੇ 27)।

ਪੌਲੁਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਹੋਇਆ ਮਸੀਹ ਉਸ ਨੂੰ "ਅਚਾਨਕ ਜਨਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ" ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੀਟਰ, 500 ਭਰਾਵਾਂ, ਫਿਰ ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ? ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਬਲਵਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨਗੇ?

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਏਸਾਓ ਜੇਠਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਾ ਹੱਕ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ। ਇਸਮਾਏਲ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਜੇਠਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਜਨਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮਨੱਸ਼ਹ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੇ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਊਲ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯੱਸੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਡੇਵਿਡ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਸਹ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ" ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਸੀ। ਮੈਥਿਊ ਦੇ 23ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰਾ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਜ਼ਾਰ ਦੇ ਚੌਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਆਦਮੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। "ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ... ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਕੁਕੜੀ ਆਪਣੇ ਚੂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਹੇਠ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ! ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਰਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ” (ਮੱਤੀ 23,37-38).

ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, “ਉਸ ਨੇ ਬਲਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?” ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਵੀ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਘਮੰਡ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਰਹੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਬਆਲਜ਼ਬੂਬ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਭੂਤ ਕੱਢਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ: “ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” (ਮੱਤੀ 1)2,32).

ਇਹ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅੰਤਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵੇਖੇ ਹਨ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸੀ. ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਖਰੀ ਉਪਾਅ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੁੱਛਿਆ. ਕੀ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਸੀ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਉਸ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਖਤ ਦਿਲਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ.

ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ, ਅਪਵਾਦ ਸਨ. ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਹੋਰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮਹਾਸਭਾ, ਮਹਾਸਭਾ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ (ਜੌਨ 3,1). ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਰਿਮਿਥੀਆ ਦੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਗਮਲੀਏਲ ਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5,34).

ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ?

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20,11 ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚਿੱਟੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ "ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਬਕੀਏ" ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ "ਪਹਿਲੇ" ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ? ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ "ਚਿੰਨ੍ਹ" ਹੈ!

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਖੁਦ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਉਹ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਵਾਂ ਦੇਖਿਆ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ (ਲੂਕਾ 13,29). ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 37 ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਖੇਤਰ" ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਬੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਕੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਇੱਕ "ਰੈਟਲਿੰਗ ਆਵਾਜ਼" ਨਾਲ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘਰਾਣੇ (ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਸਮੇਤ) ਹਨ।

ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ, “ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਸਾਰਾ ਘਰਾਣਾ ਹਨ। ਵੇਖੋ, ਹੁਣ ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਸੁੱਕ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਸ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਅੰਤ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 3.7,11). ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾਵਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਵੋਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਸਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 3)7,12-14).

ਰੱਬ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਪਹਿਲੇ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪਹਿਲੀ, ਆਖਰੀ ਵਰਗਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੋਬਾ ਦਾ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਹਿਲੇਰੀ ਜੈਕਬਜ਼ ਦੁਆਰਾ

ਪਹਿਲਾ ਆਖਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!