ਬਪਤਿਸਮਾ ਈਸਾਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 6 ਵਿੱਚ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਪਛਤਾਵਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ (ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੈ (ਅਫ਼. 4: 5).
ਇਸ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜੋ ਈਸਾਈ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਇਕੋ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਸਿਰਫ 7 ਹਵਾਲੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ - ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ. ਇਹ ਉਹੀ ਕੁਝ ਸੀ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਈਸਾਈ ਹਨ, ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਹੈ.
ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਹਨ:
ਮਾਰਕ. 1: 8 - ਪੈਰਲਲ ਪੈਸੇਸ ਮੈਥ ਵਿੱਚ ਹਨ. 3:11; ਲੂਕ. 3:16; ਯੂਹੰਨਾ 1:33
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 5 - ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਬਪਤਿਸਮੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਵੇਖਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਲਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 11:16 - ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਉੱਪਰ ਵੇਖੋ) ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹੈ.
1. ਕੋਰ. 12:13 - ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ 4 ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਬਪਤਿਸਮੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਿਹਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ.
ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਚਿਹਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨ ਚੋਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਟ ਦੁਆਰਾ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ।