ਆਸ ਲਈ ਕਾਰਨ

212 ਉਮੀਦਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਨਿਰਾਸ਼ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਭਜਾਏ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਆਇਆ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ (1. Mose 3,15). ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਈਵਾ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬੱਚਾ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਇਹ ਕਇਨ ਸੀ - ਅਤੇ ਉਹ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਪਾਪ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ. ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਸ਼ਕ ਹੱਲ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਪਾਪ ਦਾ ਰਾਜ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਕਿਸੇ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਸ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ.

ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਪਰ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਵਾਅਦਾ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮਿਸਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣ ਗਏ, ਪਰ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਖਰਾ ਰਿਹਾ। ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਈ।

ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗਈ। ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਾਧਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਪਰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਖਰਾ ਰਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਪਾਪੀ ਲੋਕ ਸਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਭੈੜੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਸ਼ੂਰ ਰਾਹੀਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ। ਇਕ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੋਕ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਵਾਅਦਾ ਕਿਥੇ ਸੀ ਹੁਣ? ਲੋਕ ਉਸ ਥਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਜਿਥੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਵਾਅਦਾ ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਵਾਅਦਾ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਲੋਕ ਕਿੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੇ.

ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਚਮਕ

ਰੱਬ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਭਰੂਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿਆਂਗਾ, ਉਸਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਮੈਨੁਅਲ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰੱਬ". ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ (ਯੇਸ਼ੁਆ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਏਗਾ".

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 30 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ 8,41). ਕੌਣ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ?

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ fulfillੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ "ਨਾਜਾਇਜ਼" ਬੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੋਵੇਗਾ. ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ, ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਲੂਕਾ 2,11). ਉਹ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹੇਰੋਦੇਸ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ।

ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਇਸ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕਿਹਾ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚਾ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਇਸ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਹਨ. ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇਹ ਚਾਨਣ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ; ਇੱਥੇ ਈਵਾ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੀ ਜੋ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ, ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ.

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕੁਆਰੀ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ - ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦਾਹ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਪਰ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸ inੰਗ ਨਾਲ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ. ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਛੋਟੀਆਂ, ਸੰਕੇਤਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪੂਰਨਤਾ

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ, ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਚਾਨਣ ਬਣਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੈ.

ਅਸੀਂ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਵੇਖਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਕਿ ਹਰ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾ ਨਾ ਸਕੇ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੀਕਾਂ, ਹੰਝੂਆਂ, ਦਰਦ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਤਮ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਹਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿ ਮਸੀਹ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ - ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਿਸ Godੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ.

ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਭਰਦੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਆਸ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਸ

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੀ ਪਰਛਾਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ: "ਯਿਸੂ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਉਮੀਦ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: there ਮੈਂ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ. ਮੈਂ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲੋਂ ਦੈਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਰੱਬ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. »

ਜਵਾਬ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਾਵੇਗੀ - ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪ ਇਕ ਗਰੰਟੀ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅਜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੂਤ ਹਰ ਵਾਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਬੱਚਾ ਵੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਬੀ ਕ੍ਰਿਸਟਨ ਵਿਚ ਵੀ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕੰਮ ਉਸਨੇ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ.

ਜੋਸਫ ਟਾਕਚ ਦੁਆਰਾ


PDFਆਸ ਲਈ ਕਾਰਨ