ਅਣਜਾਣ, ਘਟੀਆ ਕਿਰਪਾ

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ 1. ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ) ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕੱਟੜ-ਦੁਸ਼ਮਣ, ਫਲਿਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਨ। 

ਇਸ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਔਰੇਂਜ ਬਾਊਲ ਨਾਲੋਂ ਸਖ਼ਤ ਹਿੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਖਾਸ ਦਿਨ, ਇਸ ਖਾਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੋਨਾਥਨ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ। ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਕੁਝ ਅਧਿਆਵਾਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ 2. ਸਮੂਏਲ 4,4 (GN-2000):

“ਰਸਤੇ ਵਿਚ, ਸ਼ਾ Saulਲ ਦਾ ਇਕ ਪੋਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸੀ, ਜੋਨਾਥਨ ਦਾ ਇਕ ਲੜਕਾ ਮਰਿਬ-ਬਆਲ [ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਫੀਬੋਸ਼ੈਕਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ], ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰ ਆਈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਅਧਰੰਗ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ” ਇਹ ਮੇਫੀਬੋਸ਼ੇਟ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ "Schet" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਤਲ ਹੋ ਗਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਦਰੋਹ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਆਮ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬੱਚੀ ਭੈਣ ਸ਼ੈਟ ਨੂੰ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਈ. ਪਰ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਧਰੰਗੀ ਰਿਹਾ. ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਲਿੰਗ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤੁਰਿਆ. ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਅਗਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸਕੈਟ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ, ਇਕੱਲੇ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੁਨੇਹੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ?" ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਅੱਜ ਮੈਂ "ਸੋ ਕੀ?" ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਅਧਰੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੌਲ ਸਾਡੀ ਉਜਾੜ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ 2,1:
“ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ”। ਉਹ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅਧਰੰਗ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ 'ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਰੇ 'ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਉਹ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ 5 ਆਇਤ 6 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
»ਇਹ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ. ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਭੈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ। ”

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ) ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਾਕੀ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ: ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ।

ਕਿੰਗ ਦੀ ਯੋਜਨਾ

ਇਹ ਕੰਮ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਡੇਵਿਡ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰਨ ਵਾਲਾ ਚਰਵਾਹਾ ਲੜਕਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੈਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਸੀ। ਸੇਠ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਯੋਨਾਥਾਨ ਸੀ। ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ 15.500 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ 155.000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਚੰਗੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਮਾਲੀਆ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਉਸ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮਨ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੇਪ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜੋਨਾਥਨ ਉਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ। ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾਊਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਨਾਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ ਲੜਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਰਾਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮਨ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਜੋਨਾਥਨ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਪਲ ਡੇਵਿਡ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (2. ਸਮੂਏਲ 9,1): «ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ - ਮੇਰੇ ਮਰਹੂਮ ਦੋਸਤ ਜੋਨਾਥਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ?" ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੀਬਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (v. 3b): "ਜੋਨਾਥਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ।" ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ, "ਕੀ ਕੋਈ ਯੋਗ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਕੀ ਕੋਈ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਕੀ ਕੋਈ ਫੌਜੀ ਅਨੁਭਵ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਉਹ ਬਸ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਹੈ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੀਬਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ।" ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਜ਼ੀਬਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਡੇਵਿਡ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ਾਹੀ ਗੁਣ ਹਨ।" ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ।" ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਸ਼ੈਟ ਦੀ ਅਪੰਗਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਅਕਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਲੰਕ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਜ਼ਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ? ਸੁਜ਼ਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ." ਜਾਂ: "ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਜੋਓ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਰਾਬੀ." ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: "ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਦੇਖਦਾ ਹੈ?»

ਜ਼ੀਬਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਉਹ ਲੋ ਡੇਬਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।" ਲੋ ਡੇਬਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ "ਬਾਰਸਟੋ" (ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਟਿਕਾਣਾ) ਵਜੋਂ ਹੋਵੇਗਾ। [ਹਾਸਾ]. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਇੱਕ ਬੰਜਰ ਜਗ੍ਹਾ". ਉਹ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਡੇਵਿਡ ਸ਼ੇਟ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ: ਰਾਜਾ ਅਪੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ "ਤਾਂ ਕੀ?" ਦਾ ਦੂਜਾ ਜਵਾਬ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਉਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਸੰਪੂਰਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਧਰਮੀ, ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ, ਬੇਅੰਤ ਸਿਆਣਾ ਰੱਬ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਆਤਮਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ [ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ]. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਠੰ. ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ? ਇਕ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਸਾ ਨੂੰ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ.
ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਹ ਨੂੰ ਨੀਨਵਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਯੂਨਾਹ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੌੜਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਿਆ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਬਾਰਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ"? ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਸੀ - ਯਿਸੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੀਚ 'ਤੇ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

ਆਓ ਅਗਲੀ ਆਇਤ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1,4-5):» ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬੇਦਾਗ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ...: ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ (ਮਸੀਹ) ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਬਣਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਸੀ।" ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਮੁਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਵਾਪਸ. ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਹੁਣ ਸ਼ੇਟ ਦੀ ਭਾਲ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੋ ਦੇਬਾਰ ਵਿਚ ਲੱਭ ਲਿਆ. ਉਥੇ ਸ਼ੈਥੇ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲੱਭਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਲੱਭਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕੇ. ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ੈਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਪਸ ਮਹਿਲ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਥ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਯਾਤਰਾ, ਡਰ, ਘਬਰਾਹਟ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਕੈੇਟ ਨੇ ਕੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਹ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦੇਵੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਾਰ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਈ. ਸਿਪਾਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ 2. ਸਮੂਏਲ 9,6-8: "ਜਦੋਂ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਊਲ ਦਾ ਪੋਤਾ ਮਰੀਬ-ਬਆਲ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦਾਊਦ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਝੁਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੀ। “ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਮਰੀਬ-ਬਆਲ ਹੈਂ!” ਦਾਊਦ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੇਵਕ!” ਦਾਊਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਬਕੂਕ ਨਾ ਡਰ,” ਦਾਊਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਯੋਨਾਥਾਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਾਂਗਾ। . ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਹੜੀ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਦਾ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।'' ਅਤੇ, ਡੇਵਿਡ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। 'ਮੇਰੀਬ-ਬਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੁੱਤੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਾਂ!"

ਕੀ ਸਵਾਲ! ਰਹਿਮ ਦਾ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ... ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਪੰਗ ਹੈ. ਉਹ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਚਰਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਅਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਉਹ, ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਕਿਰਪਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਓ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੋ. ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣ. ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਜਿuryਰੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਜੱਜ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜਿ aਰੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ। ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।" ਜੱਜ ਦਯਾ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਦਇਆ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਨਿਆਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਨਿਆਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੱਥੋਂ ਨਾ ਨਿਕਲ ਜਾਣ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. - ਪਰ ਮੈਂ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਰਹਿਮ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰਹਿਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਸਚੇਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ ਕੇ ਸਿਰਫ ਰਹਿਮ ਦਿਖਾਇਆ. ਬਹੁਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚਲਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਕੇ, ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਦਇਆ ਦਿਖਾਈ, ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਦਇਆ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਦਇਆ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਿਆ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਦਯਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" ਇੱਥੇ ਤੀਜਾ ਜਵਾਬ ਆਉਂਦਾ ਹੈ "ਖੈਰ, ਅਤੇ?"

ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਗਰ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰੋਮਨ 5,1-2:» ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੇਣਦਾਰ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹਾਂ। ”

ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਵਿੱਚ 1,6-7: »…ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਗੂੰਜ ਸਕੇ: ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ ਹੈ:
ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਮੁਆਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. [ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ] ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦਿਖਾਈ. " ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਲੰਕ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕਿਹੜਾ ਲੇਬਲ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕਿਹੜੇ ਜੁਰਮ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। 18 ਦਸੰਬਰ 1865 ਨੂੰ 13. ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਵਿੱਚ 13. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ 19 ਦਸੰਬਰ, 1865 ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹੇ - ਕੁਝ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ:

  • ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ.
  • ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ।

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿ ਅੱਜ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਕੋ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ.
ਕੀਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰਸਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਲੈਲਾ ਨੂੰ ਵਾouਚਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਲੈਲਾ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ. ਉਹ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਅਚਾਨਕ ਉਪਹਾਰ ਨਾਲ ਬਸ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਈ. ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਨੌਕਰੀ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਪਹਾਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਰਹਿਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ ਵੱਖਰੀ ਹੈ.
ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਅਸੀਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਪਰ ਰਾਜਾ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੈਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆਓ - ਇਹ ਹੈ 4. ਦ੍ਰਿਸ਼।

ਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ

ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਭਾਗ 2. ਸਮੂਏਲ 9,7 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਹੜੀ ਕਦੇ ਤੇਰੇ ਦਾਦਾ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।" ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਹੀ ਲੜਕਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਅਧਰੰਗੀ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ 15 ਤੋਂ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਓ।" ਅਤੇ ਚਾਰ ਆਇਤਾਂ ਬਾਅਦ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖਾਓ"। ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਆਇਤ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਸ਼ੈਟ ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸ਼ੈਟ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" ਜਾਂ: "ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਦੇ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਦੇਵਾਂਗਾ"। ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? "ਸ਼ੇਟ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਰਾਤ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਸੀਟ ਰਾਖਵੀਂ ਰੱਖਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ।" ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਆਇਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: 'ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਰੰਗੀ ਸੀ।" (2. ਸਮੂਏਲ 9,13). ਮੈਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪੋਸਟਸਕਰਿਪਟ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਠ ਨੇ ਇਸ ਰਹਿਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲੀਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਰੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੱਕ ਸਵਿੰਡੋਲ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪੈਰਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਮੁੱਖ ਮੇਜ਼ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਚਲਾਕ, ਚਲਾਕ ਅਮਨੋਨ, ਦਾਊਦ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਤਾਮਾਰ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਮੁਟਿਆਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਨੋਨ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਅਚਨਚੇਤੀ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਸੁਲੇਮਾਨ। ਅਬਸਾਲੋਮ, ਵਹਿ ਰਹੇ, ਸੁੰਦਰ, ਮੋਢੇ-ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ, ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ "ਸ਼ਾਮ, ਜੋਆਬ, ਬਹਾਦਰ ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ, ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸੀਟ ਅਜੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਿੱਲਦੇ ਹੋਏ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਦੀ ਤਾਲ, ਕੁੰਬ, ਕੁੱਬਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਟ, ਧੀਮਾ ਮੇਜ਼ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਜ਼ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।" ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ੇਟ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮੇਜ਼ ਕੱਪੜਾ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਹਰ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਵਿਚ ਹੈ 2,6 “ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਵੀ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਓ!” ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ - ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਧੂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਸਫਲ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਆਖਰੀ ਕਹਿਣ ਦਿਓ "ਤਾਂ ਕੀ?" ਜਵਾਬ.

ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲੇ ਹਨ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਬਲਕਿ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8 ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੋ, ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
'ਇਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ? ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ [ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ], ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਰੋਕ ਲਵੇਗਾ?” (ਰੋਮੀ 8,31-32).

ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਾਕ ਪਸੰਦ ਹੈ: "ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ." ਮੈਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ: "ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਜੋ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਹਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪੱਖੇ ਕਰਵ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮੈਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੇਡਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਮ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਫੰਡਰੇਜ਼ਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਐਗਜ਼ਿਟ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਸਬਾਲ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਪਿਆ। ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 3. ਵਾਕ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਉੱਥੇ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੋ ਲੋਕ ਬੈਠੇ ਜੋ ਖੇਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਹੇ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸਨ।
ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ - ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸ਼ੇਥੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈ: ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ?

ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,10: "ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ." ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇੱਕ ਫਰਕ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਸੈਮੀਨਰੀ ਗਿਆ ਅਤੇ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ। ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ-ਕੇਂਦਰੀ ਅਰਕਾਨਸਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੇਂਡੂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਪੱਛਮੀ ਅਰਕਾਨਸਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਝਟਕਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਤਕਰੀਬਨ .ਾਈ ਸਾਲ ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਾਂ.
ਚਰਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਭੇਜੋ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਥੋਂ ਚਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਡੈਸਕ ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਬੈਠਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ. ਸਾਰਾ ਸਟਾਫ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਭੁੱਲਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ 20 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਯਾਦ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜਰਬਾ ਸੀ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. , ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੁਸ਼ਲ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ [ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਮੈਂ ਘੱਟ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਾਂ], ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਚੀਜ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਥੇ ਵੀ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਜੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਕੋ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਝਲਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?" ਕੁਝ areਗੁਣ ਕਿਹੜੇ ਹਨ ਜੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ?"

ਆਓ ਆਪਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ. ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਪਰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ [ਕਿਹੜਾ?]: ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ [ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼] ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕੀਤੀ ਹੈ "(ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20,24) . ਪਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੈਚੇਤ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਕੈਟ ਵਾਂਗ, ਸਾਡਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਥੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਏ ਹੋ. ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਝਟਕਾਓ ਜਾਂ ਖਿੱਚੋ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ." ਅਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਹ ਮੌਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ. ਬੱਸ ਹੇਠ ਲਿਖੋ: "ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੈਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ." ਪਰ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ: "ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਉਪਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਹੈ". ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਹ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ.

“ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ, ਸ਼ੀਟ ਵਾਂਗ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਟੁੱਟ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਯਿਸੂ, ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕਾਂ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂ.

ਲਾਂਸ ਵਿੱਟ ਦੁਆਰਾ