ਅਣਜਾਣ, ਘਟੀਆ ਕਿਰਪਾ

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਵੱਲ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ, ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕ (ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ) ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਫਲਿਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਨ। 

ਇਸ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਔਰੇਂਜ ਬਾਊਲ ਨਾਲੋਂ ਸਖ਼ਤ ਹਿੱਟ ਹਨ। ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਖਾਸ ਦਿਨ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸ਼ਾulਲ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੋਨਾਥਨ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ। ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਕੁਝ ਅਧਿਆਵਾਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, 2 ਸਮੂਏਲ 4,4: 2000 (GN-XNUMX):

“ਰਸਤੇ ਵਿਚ, ਸ਼ਾ Saulਲ ਦਾ ਇਕ ਪੋਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸੀ, ਜੋਨਾਥਨ ਦਾ ਇਕ ਲੜਕਾ ਮਰਿਬ-ਬਆਲ [ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਫੀਬੋਸ਼ੈਕਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ], ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰ ਆਈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਅਧਰੰਗ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ” ਇਹ ਮੇਫੀਬੋਸ਼ੇਟ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ "Schet" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਤਲ ਹੋ ਗਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਦਰੋਹ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਆਮ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬੱਚੀ ਭੈਣ ਸ਼ੈਟ ਨੂੰ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਈ. ਪਰ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਧਰੰਗੀ ਰਿਹਾ. ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਲਿੰਗ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤੁਰਿਆ. ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਅਗਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸਕੈਟ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ, ਇਕੱਲੇ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੁਨੇਹੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ?" ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਅੱਜ ਮੈਂ "ਸੋ ਕੀ?" ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਜਵਾਬ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਅਧਰੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੌਲ ਸਾਡੀ ਉਜਾੜ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,1: XNUMX ਵੇਖੋ:
“ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ”। ਉਹ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅਧਰੰਗ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ 'ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਰੇ 'ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਉਹ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ 5 ਆਇਤ 6 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
»ਇਹ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ. ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਭੈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ। ”

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ) ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਾਕੀ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ: ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ।

ਕਿੰਗ ਦੀ ਯੋਜਨਾ

ਇਹ ਕਾਰਜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਡੇਵਿਡ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ ਲੜਕਾ ਸੀ ਜੋ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿੱਤਰ ਸੀ, ਸ਼ੇਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ. ਸ਼ੈਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋਨਾਥਨ ਸੀ। ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ 15.500 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ 155.000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਮਾਲੀਆ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਲਈ ਜਿੱਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੇਪ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜੋਨਾਥਨ ਉਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ. ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ, ਡੇਵਿਡ ਰੱਬ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਯੋਨਾਥਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡੇਵਿਡ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ ਲੜਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਮਾਗ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਜੋਨਾਥਨ ਵੱਲ ਭਟਕਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਡੇਵਿਡ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾ. ਸਮੂਏਲ 9,1: XNUMX): «ਕੀ ਸ਼ਾulਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ - ਮੇਰੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੋਸਤ ਜੋਨਾਥਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ?" ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੀਬਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (v. 3b): ​​«ਯੋਨਾਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ. " ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਿਆ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ, "ਕੀ ਕੋਈ ਹੈ ਜੋ ਯੋਗ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਕੀ ਕੋਈ ਫੌਜੀ ਤਜਰਬਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਉਹ ਬਸ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਕੋਈ ਹੈ?" ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜ਼ੀਬਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ"। ਜ਼ੀਬਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲਗਭਗ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਡੇਵਿਡ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਅਕਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਲੰਕ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਜ਼ਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ? ਸੁਜ਼ਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ." ਜਾਂ: "ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਜੋਓ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਰਾਬੀ." ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: "ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਦੇਖਦਾ ਹੈ?»

ਜ਼ੀਬਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਉਹ ਲੋ ਡੇਬਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।" ਲੋ ਡੇਬਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ "ਬਾਰਸਟੋ" (ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਟਿਕਾਣਾ) ਵਜੋਂ ਹੋਵੇਗਾ। [ਹਾਸਾ]. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਇੱਕ ਬੰਜਰ ਜਗ੍ਹਾ". ਉਹ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਡੇਵਿਡ ਸ਼ੇਟ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ: ਰਾਜਾ ਅਪੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ "ਤਾਂ ਕੀ?" ਦਾ ਦੂਜਾ ਜਵਾਬ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਉਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਸੰਪੂਰਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਧਰਮੀ, ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ, ਬੇਅੰਤ ਸਿਆਣਾ ਰੱਬ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਆਤਮਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ [ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ]. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਠੰ. ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ? ਇਕ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਸਾ ਨੂੰ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ.
ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਹ ਨੂੰ ਨੀਨਵਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਯੂਨਾਹ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੌੜਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਿਆ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਬਾਰਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ"? ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੀਟਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਸੀ - ਯਿਸੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੀਚ 'ਤੇ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

ਆਉ ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ ਆਇਤ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1,4:5-XNUMX) ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ: “ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ...: ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ (ਮਸੀਹ) ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ. ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਬਣਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ. ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਸੀ।'' ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਮੁਕਤੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਵਾਪਸ. ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਹੁਣ ਸ਼ੇਟ ਦੀ ਭਾਲ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੋ ਦੇਬਾਰ ਵਿਚ ਲੱਭ ਲਿਆ. ਉਥੇ ਸ਼ੈਥੇ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲੱਭਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਲੱਭਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕੇ. ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ੈਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਪਸ ਮਹਿਲ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਥ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਯਾਤਰਾ, ਡਰ, ਘਬਰਾਹਟ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਕੈੇਟ ਨੇ ਕੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਹ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦੇਵੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਾਰ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਈ. ਸਿਪਾਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ 2 ਸਮੂਏਲ 9,6: 8-XNUMX ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਜਦ ਜੋਨਾਥਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾ Saulਲ ਦਾ ਪੋਤਰਾ ਮਰਿਬ-ਬਾਲ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦਾ beforeਦ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਸਿਰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ। “ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਿਬ-ਬਆਲ ਹੋ!” ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੇਵਕ!” “ਹਬੱਕੂਕ ਡਰ ਨਾ,” ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੋਨਾਥਨ ਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਦਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਦੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. "" ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਮਜਬੂਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ. ਮੇਰਿਬ-ਬਆਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦਯਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੁੱਤੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ! ""

ਕੀ ਸਵਾਲ! ਰਹਿਮ ਦਾ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ... ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਪੰਗ ਹੈ. ਉਹ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਚਰਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਅਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਉਹ, ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਕਿਰਪਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਓ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੋ. ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣ. ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਜਿuryਰੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਜੱਜ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜਿ aਰੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ। ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।" ਜੱਜ ਦਯਾ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਦਇਆ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਨਿਆਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਨਿਆਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੱਥੋਂ ਨਾ ਨਿਕਲ ਜਾਣ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. - ਪਰ ਮੈਂ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਰਹਿਮ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰਹਿਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਸਚੇਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ ਕੇ ਸਿਰਫ ਰਹਿਮ ਦਿਖਾਇਆ. ਬਹੁਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚਲਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਕੇ, ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਦਇਆ ਦਿਖਾਈ, ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਦਇਆ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਦਇਆ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਿਆ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਦਯਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" ਇੱਥੇ ਤੀਜਾ ਜਵਾਬ ਆਉਂਦਾ ਹੈ "ਖੈਰ, ਅਤੇ?"

ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਗਰ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰੋਮੀਆਂ 5,1: 2-XNUMX: that ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. "

ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਵਿਚ 1,6-7 ਵਿਚ: »... ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਸੁਣੀ ਜਾ ਸਕੇ: ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਜਿਹੜੀ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ. ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹਾਂ:
ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਮੁਆਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. [ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ] ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦਿਖਾਈ. " ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਲੰਕ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜਾ ਲੇਬਲ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਅਸਫਲ ਹੋਏ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. 18 ਦਸੰਬਰ 1865 ਨੂੰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 13 ਵੀਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੋਧ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਇਸ 13 ਵੀਂ ਸੋਧ ਵਿਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿਨ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ 19 ਦਸੰਬਰ, 1865, ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹੇ - ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ:

  • ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ.
  • ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ।

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿ ਅੱਜ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਕੋ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ.
ਕੀਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਰਸਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਲੈਲਾ ਨੂੰ ਵਾouਚਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਲੈਲਾ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ. ਉਹ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਅਚਾਨਕ ਉਪਹਾਰ ਨਾਲ ਬਸ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਈ. ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਨੌਕਰੀ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਪਹਾਰ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਰਹਿਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ ਵੱਖਰੀ ਹੈ.
ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਅਸੀਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਪਰ ਰਾਜਾ ਸਾਡਾ ਪਿਛਾ ਕਰ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰਾਜਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ੇਥੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ, ਇਹ ਚੌਥਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ.

ਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ

2 ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਭਾਗ. ਸਮੂਏਲ 9,7:XNUMX ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਹੜੀ ਕਦੇ ਤੇਰੇ ਦਾਦਾ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।" ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸੇ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਅਧਰੰਗ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ 15 ਤੋਂ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਓ।" ਅਤੇ ਚਾਰ ਆਇਤਾਂ ਅੱਗੇ, ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਓ". ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਆਇਤ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਸਕੈਟ ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸ਼ੈਟ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" ਜਾਂ: "ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹੀ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਦੇਵਾਂਗਾ". ਨਹੀਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? "ਸਕੈੱਟ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਲੈਕਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ". ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਰੰਗ ਸੀ।'' (2. ਸਮੂਏਲ 9,13:XNUMX). ਮੈਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੋਸਟਸਕ੍ਰਿਪਟ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੇਟ ਨੇ ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਈਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੱਕ ਸਵਿੰਡੋਲ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਬਾਖੂਬੀ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪੈਰਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਗਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਮੁੱਖ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਆ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਅਮਨੋਨ, ਚਲਾਕ, ਚਲਾਕ ਅਮਨੋਨ, ਦਾਊਦ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਤਾਮਾਰ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਮੁਟਿਆਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅਮਨੋਨ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਗਈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਚਨਚੇਤੀ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਿਆ ਸੁਲੇਮਾਨ। ਵਹਿ ਰਹੇ, ਸੁੰਦਰ, ਮੋਢੇ-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਅਬਸਾਲੋਮ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਉਸ ਸ਼ਾਮ, ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਕਮਾਂਡਰ, ਯੋਆਬ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸੀਟ ਅਜੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਲਦੇ ਹੋਏ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਦੀ ਤਾਲਬੱਧ ਹੰਪ, ਹੰਪ, ਹੰਪ ਸੁਣਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸ਼ੈਟ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੇਜ਼ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਜ਼ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਢੱਕ ਲਏ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੇਟ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਅਵਤ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮੇਜ਼ ਕੱਪੜਾ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀਆਂ ਨੰਗੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2,6: XNUMX ਵਿਚ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਮੰਨ ਲਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਓ! ” ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਸੱਚ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਡੈਡੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਕਿੰਨੀ ਸਫਲ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ਪਿਆਰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਬਸ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਆਖਰੀ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦਿਓ "ਤਾਂ ਕੀ?" ਜਵਾਬ.

ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲੇ ਹਨ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਬਲਕਿ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 8 ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੋ, ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
'ਇਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ [ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ], ਫਿਰ ਕੌਣ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਜੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਰੋਕ ਲਵੇਗਾ? ” (ਰੋਮੀਆਂ 8,31:32-XNUMX)।

ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕੀਏ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਾਕ ਪਸੰਦ ਹੈ: "ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ." ਮੈਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ: "ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਜੋ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਹਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪੱਖੇ ਕਰਵ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮੈਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੇਡਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਦਿਨ ਜਿਮ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਇਕ ਫੰਡਰੇਜ਼ਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਡਾਲਰ ਦੇ ਇਕ ਚੌਥਾਈ ਲਈ ਇਕ ਕਲਾਸ ਨਿਕਾਸ ਖਰੀਦਣਗੇ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਸਬਾਲ ਗੇਮ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਪਿਆ. ਤੀਜੇ ਵਾਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਗੂੰਜ ਸੀ, ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਕੱ fired ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੰਮ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪਰ ਉਥੇ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੋ ਲੋਕ ਬੈਠੇ ਜੋ ਖੇਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਥੇ ਰਹੇ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਸਨ.
ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ - ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸ਼ੇਥੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈ: ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ?

ਆਓ ਆਪਾਂ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,10:22 ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ: "ਪਰੰਤੂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਆਲੂ ਦਖਲ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਿਆ." ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਮੁਠਭੇੜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਫ਼ਰਕ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸਫਲ ਹੋ ਗਈ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਅਰਕਨਸਾਸ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪੇਂਡੂ ਕਸਬੇ ਲਈ ਉੱਤਰਦਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣਾ ਕਿਸੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਝਟਕੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਅਰਕਨਸਾਸ ਦੇ ਮੱਧ ਪੱਛਮ.
ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਤਕਰੀਬਨ .ਾਈ ਸਾਲ ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਾਂ.
ਚਰਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਭੇਜੋ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਥੋਂ ਚਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਡੈਸਕ ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਬੈਠਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ. ਸਾਰਾ ਸਟਾਫ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਭੁੱਲਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ 20 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਯਾਦ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜਰਬਾ ਸੀ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. , ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੁਸ਼ਲ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ [ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਮੈਂ ਘੱਟ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਾਂ], ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਚੀਜ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਥੇ ਵੀ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਜੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਕੋ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਝਲਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?" ਕੁਝ areਗੁਣ ਕਿਹੜੇ ਹਨ ਜੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ?"

ਆਓ ਆਪਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ. ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਪਰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ [ਕਿਹੜਾ?]: ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ [ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼] ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕੀਤੀ ਹੈ "(ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20,24:XNUMX) . ਪਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੈਚੇਤ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਕੈਟ ਵਾਂਗ, ਸਾਡਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਥੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਏ ਹੋ. ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਝਟਕਾਓ ਜਾਂ ਖਿੱਚੋ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ." ਅਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਹ ਮੌਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ. ਬੱਸ ਹੇਠ ਲਿਖੋ: "ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੈਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ." ਪਰ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ: "ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਉਪਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਹੈ". ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਹ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ.

“ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ, ਸ਼ੀਟ ਵਾਂਗ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਟੁੱਟ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਯਿਸੂ, ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕਾਂ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂ.

ਲਾਂਸ ਵਿੱਟ ਦੁਆਰਾ