ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ?

267 ਇਕੋ ਰਸਤਾਲੋਕ ਕਈਂ ਵਾਰੀ ਇਸਾਈ ਉਪਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਬਹੁਲਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਜੋ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ) ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਾਬਰ ਸੱਚ ਹਨ. ਕੁਝ ਸੜਕਾਂ ਇਕੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਠੱਗ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ - ਕੀ ਈਸਾਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ?

ਹੋਰ ਧਰਮ

ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਇਕੱਲੇ ਹਨ। ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚਾ ਮਾਰਗ ਹੈ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ. ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਬਹੁਲਵਾਦੀ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਵਚਨਵਾਦ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੈ।
ਸਾਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਇਕੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਂਦੀਆਂ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ - ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਇਨਾਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ. ਨਾ ਹੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹੀ ਟੀਚਾ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੜਨਗੇ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬਹੁਲਵਾਦੀ, ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਬਹੁਵਚਨਵਾਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ. ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ seeੁਕਵਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦਾਅਵੇ

ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਚੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ (ਮੈਥਿਊ 7,26-27)। ਜੇ ਮੈਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੋਗੇ (ਮੈਥਿਊ 10,32-33)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਨਿਰਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 5,22-23)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 8,12), ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਰਸਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣੋਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 14,6-7)। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਉਹ ਗਲਤ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਪੀਟਰ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ... ਮੁਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4,12). ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,1). ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ (ਆਇਤ 12) ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ (1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2,5). ਯਿਸੂ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4,10). ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ (ਗਲਾਟੀਅਨਜ਼ 3,21).
 
ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਹੋਇਆ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,20-22)। ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਬੇਕਾਰ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1 ਕੁਰਿੰ4,15). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਇਬਰਾਨੀਜ਼ 10,11). ਇਹ ਸਭ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਪੇਖਿਕ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦਾ ਅੰਤਰ। ਨਿਵੇਕਲੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਥਨਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਮੱਤੀ 26,39). ਮੁਕਤੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਲਈ, ਸਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ - ਉਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਏਗਾ. ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਚਾਹੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.

ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਿਰਪਾ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੀਲ ਦੂਰ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੈ?
ਹਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨਾਲ। ਯਿਸੂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5,14; 1. ਯੋਹਾਨਸ 2,2). ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਸੀ - ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ, ਭਵਿੱਖ, ਫਲਸਤੀਨੀ ਅਤੇ ਬੋਲੀਵੀਅਨ ਲਈ।
ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵੇ (2. Petrus 3,9). ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਣਾਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ: ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾਵੇ (ਯੂਹੰਨਾ 3,16-17)। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੀ ਉੱਠੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੌਤ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਯਕੀਨਨ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਜੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।

ਪਰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਕਦੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨੇਕ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਲੋਕ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਦਿਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਹੜੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਆਖਰਕਾਰ ਉਬਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗੇ ਕੰਮ, ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3,21).
 
ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੰਮ, ਮਨਨ, ਫਲੈਗਲੇਸ਼ਨ, ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ meansੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਹੜਾ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਿਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ' ਤੇ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕੋ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਚੈਨਲ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸੰਮਿਲਿਤ ਹੈ - ਤੰਗ ਰਸਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ, ਪਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ.
 
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਖ਼ਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ.

ਜੋਸਫ ਟਾਕਚ ਦੁਆਰਾ


PDFਕੇਵਲ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ?