ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ

125 ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਈਸਾਈ ਵਿੱਤੀ ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿੱਜੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਫੰਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਦਾਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੇਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਭਗਤੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। (1. Petrus 4,10; 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9,1-ਵੀਹ; 2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 9,6-11)

ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ

ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। "ਪਰ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਕਦੂਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8,1).

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ - ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਪੌਲੁਸ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਕਦੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ "ਬਹੁਤ ਤਕਲੀਫ਼" ਸੀ ਅਤੇ "ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ" ਸਨ - ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ "ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ" ਵੀ ਸੀ (v. 2)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਮਾਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ!

ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ "ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ", ਕੁਝ ਅਲੌਕਿਕ, ਸੁਆਰਥੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰੇ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ: "ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਤਕਲੀਫ਼ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਿੱਤਾ »(v. 2).

ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ! ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਭਰਪੂਰ ਦੇਣ! ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੋਗਤਾ ਲਈ, ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ" (v. 3). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਵਾਜਬ" ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ।

ਖੈਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, "ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ" (v. 4)। ਆਪਣੀ ਗ਼ਰੀਬੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਵਾਜਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮੰਗਿਆ!

ਇਵੇਂ ਹੀ ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਕੁਝ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ

ਮਕਦੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜੋ “ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ” ਸੀ? ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "... ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ" (v. 5). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਸੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ, ਜਾਣਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ: “ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਟਾਈਟਸ ਨੂੰ ਮਨਾ ਲਿਆ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਵੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਾਭ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੇ। ਪਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਧਨੀ ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੋ ”(vv. 6-7)।

ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕ ਅਮੀਰੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ! ਪੌਲੁਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਦੇਵੇ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਰਵੱਈਆ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13,3). ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦੇਣ ਲਈ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਸੀ। 'ਮੈਂ ਇਹ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ; ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬਹੁਤ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਾਇਦ" (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8,8).

ਯਿਸੂ, ਸਾਡਾ ਤੇਜ਼ ਨਿਰਮਾਤਾ

ਅਸਲੀ ਪਾਦਰੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਸੀ - ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਉਸ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ: “ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ: ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਖ਼ਾਤਰ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਮੀਰ ਬਣ ਜਾਵੋਗੇ'» (v. 9)।

ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਧਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਭੌਤਿਕ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬੇਅੰਤ ਵੱਡੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਹੁਣ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇਈਏ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਦੀਵੀ ਧਨ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਦੇਣ ਵਿਚ ਉੱਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ

ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਵੀ ਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਧਨ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਗਰੀਬੀ" ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ, ਹੋਰ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ: “ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹੁਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਕਰੋ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਝੁਕੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ”(vv. 10-11)।

"ਜਦੋਂ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ" - ਜਦੋਂ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - "ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ" (v. 12). ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਲੋਕ ਮਕਦੂਨੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇਣ। ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਸਨ; ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ - ਪਰ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਪੌਲੁਸ ਅਧਿਆਇ 9 ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਸੀਹਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਉਸਤਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਅਖਾਯਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਤਿਆਰ ਸੀ! ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ »(v. 2).

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮਕਦੂਨਿਅਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਕਦੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ. ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਸਨ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇ. ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਝ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਸਵੈਇੱਛਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.

“ਪਰ ਮੈਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸ਼ੇਖੀ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਜੇ ਮਕਦੂਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹ ਨਾ ਕਹਿਣ ਲਈ: ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਣ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਰਕਤ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਬਰਕਤ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ ਨਾ ਕਿ ਲਾਲਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ » (v. 3-5 ).

ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਇਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. “ਹਰ ਕੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ” (v. 7)। ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਹਾਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਣ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਵੱਡਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ

ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਇਨਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਅਮੀਰ ਹੋਵੋ" (v. 8).

ਪੌਲੁਸ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਮਾਫੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ (ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਦਭੁਤ ਕਿਰਪਾ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ) - ਪੌਲੁਸ ਕਈ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਰੱਬ ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਕਿਰਪਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪੈਸਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ! ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਧਨ ਨਾਲੋਂ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਗਰੀਬੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਦੋਨੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ.

ਪੌਲੁਸ ਫਿਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਸ ਨੇ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ" (v. 9). ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? "ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ." ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਦਾਤ - ਇਹ ਉਹ ਦਾਤ ਹੈ ਜੋ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਰੱਬ ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

"ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਬੀਜ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੀਜ ਵੀ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗਾ" (v. 10). ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵਾਢੀ ਬਾਰੇ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਕ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਨਾਜ ਲਈ ਦਾਣਾ, ਪੈਸੇ ਲਈ ਪੈਸੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਬਦਲੇ ਸਾਨੂੰ ਅਥਾਹ ਆਨੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਧੀਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਕਿਸ ਮਕਸਦ ਲਈ? ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ every ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ». ਉਹ ਆਇਤ 12 ਵਿਚ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਰੱਬ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਪਏਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲੁਕਾਓ.

ਜਿਹੜੇ ਅਮੀਰ ਹਨ ਉਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੋਣਗੇ। “ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾ ਹੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਨ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖੋ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਭਰਪੂਰ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇਣਾ, ਮਦਦ ਕਰਨਾ" (1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6,17-18).

ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਅਜਿਹੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਕੀ ਇਨਾਮ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖਜ਼ਾਨਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਸਕਣ" (v. 19). ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਹੈ।

ਦੋਸਤੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਜਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੰਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਫਾਇਦਾ - ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਸ ਅਸਥਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੀੜਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਇਨਾਮ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ (ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਬੁੱਧੀ ਵਿਚ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗੀ, ਸਾਡੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ "ਆਪਣੇ" ਪੈਸੇ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਵਾ .ੀ

ਚਲੋ ਵਾਪਸ ਚਲੀਏ 2. 9 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11 ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਉਦਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। "ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੋਵੋਗੇ, ਹਰ ਉਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਓਗੇ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਇਕੱਠ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ” (vv. 12)।

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ-ਦਿਲੀ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਯਤਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ. ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਤੇ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

"ਇਹ ਇਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਾ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਨ" (v. 13)। ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਕਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨੁਕਤੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਸਲੀ ਸੀ। ਦੂਜਾ, ਉਦਾਰਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਧੰਨਵਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ [ਉਸਤਤ] ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਤੀਜਾ, ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਦੇਣਾ

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਕਾਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਨ ਚਰਚ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਅਜੇ ਵੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਤ ਤੇ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗੇ.

ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਪੈਸਿਆਂ ਤੋਂ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਦਾਨ ਸਾਡੀ ਸਭਾ ਦੇ ਕਮਰੇ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਦੇਖਭਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਿਰਾਏ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਦਾਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਹੌਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਮਹਿਮਾਨ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ (ਅਜੇ ਤੱਕ) ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਗੇ - ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਫਰਕ ਲਿਆਉਣਾ।

ਮੈਂ ਆਇਤ 14-15 ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: «ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਅਚਾਨਕ ਉਪਹਾਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ! »

ਜੋਸਫ਼ ਤਲਾਕ


PDFਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ