ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਪਛਾਣ

222 ਸਾਡੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਖੋਜ 'ਤੇ ਹਨ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲਵੇਗਾ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਖਾਤਿਰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆਵੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਗਾ” (ਮੱਤੀ 10:39)। ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ 2009 ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਸ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਮ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ। ਆਓ ਇਸ ਨਾਮ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਪਤਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ

ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਵੀ" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:11)। ਅਸੀਂ "ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਧਰਮੀ ਹਾਂ" (ਰੋਮੀਆਂ 3:24)। ਕੇਵਲ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ (ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ) ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14-3; 20-24; 20-32)।

ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਸੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ। ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੀ ਸਜ਼ਾ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅੱਗੇ ਲਿਖਿਆ: «ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ” (ਗਲਾਤੀਆਂ 2:21)। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਕਿਰਪਾ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੀਵਤ ਚੰਗਿਆਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਰੋਮ ਦੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ, ਪੌਲੁਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਖੁਦ ਮੌਤ. ਇਹੀ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 6:24)। ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੁਫਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਮਿਊਨੀਅਨ

ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਸੰਗਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇਮਜ਼ ਟੋਰੈਂਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: "ਟ੍ਰਿਯੂਨ ਰੱਬ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਅਸਲ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਮਿਲੀ ਹੈ." 

ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 14:20; 17:23)। ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਜੌਨ ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਸਾਂਝ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ (1 ਯੂਹੰਨਾ 4:8)।

ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਕਈ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨਾਲ ਮਾਲਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨੌਕਰ ਹੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸਤ ਹੋ; ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ» (ਯੂਹੰਨਾ 15:15)। ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12-13)। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਮੱਤੀ 9:15) ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਇੱਕ ਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5)। ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਹਾਂ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:11)। ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ (ਗੁਲਾਮ, ਦੋਸਤ, ਬੱਚਾ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ, ਭੈਣ, ਭਰਾ) ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਨਿੱਜੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਰੀਏ (ਯੂਹੰਨਾ 17:24)। ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:6)। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਗਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ (ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ)

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਕੜਾ ਪੱਖੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਕੈਰੇਬੀਅਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਵੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਹਨ. ਸਾਡੇ 50.000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 70 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 900 ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਘਰ ਲੱਭੇ ਹਨ.

ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਜੀ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ, ਦੋਸਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ!

ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਜਿਉਣਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ. ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ. ਇਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਜੋਸਫ ਟਾਕਚ ਦੁਆਰਾ