ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਰਬ-ਸ੍ਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?

ਅਸੀਂ 348 ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾੜਾ, ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਕੀ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂ ਨਕਾਰਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. 

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਦੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਲਤ ਹੈ:
ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਵਿਸ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਰਲ ਬਾਰਥ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਵਾਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਥਾਮਸ ਐੱਫ. ਟੋਰੈਂਸ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਬੀ. ਟੋਰੈਂਸ ਨੇ। ਗ੍ਰੇਸ ਕਮਿionਨਿਅਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ (ਡਬਲਯੂਕੇਜੀ) ਵਿਖੇ ਅਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ. ਸਾਡੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮੇਲ -ਮਿਲਾਪ ਇਹ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ, ਦੂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਲੋਕ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੇਲੋੜਾ ਹੈ. ਯੂਨੀਵਰਸਲਿਸਟ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਯੂਨੀਟੇਰੀਅਨ ਹਨ।

ਕੋਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ

ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ) 4,12). ਉਸ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ। ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ!

ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਈ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤਾਂ ਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਠਕ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਰ ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਿਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਦੂਸਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ:
ਕਿਉਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਆਖੰਡਵਾਦ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੁ churchਲੇ ਚਰਚ ਦਾ ਧਰਮ ਵੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ, ਹਨੇਰੇ, ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਦਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥੀ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਇਨਕਾਰ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਡਰਾਉਣੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਰਕ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਚਾਏ ਜਾਂ ਬਚਾਈ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਰਕ ਦਾ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਪਏਗਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ.

ਕਿਹੜਾ ਮਸੀਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ ਕਿ ਹਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੋਬਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇ? ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਇੱਕ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾ ਭੁਗਤਣ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ" (ਯੂਹੰਨਾ 3,16). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਯਹੂਦਾ ਇਸਕਰਿਯੋਟ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।3,1; 26) ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ (ਲੂਕਾ 23,34) ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ।

ਅੰਦਰੋਂ ਬੰਦ?

ਪਰ, ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀ.ਐਸ. ਲੇਵਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦ ਗ੍ਰੇਟ ਡਿਵੋਰਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: “ਮੈਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀ ਬਾਗ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਕਿ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬੰਦ ਹਨ।"

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਛਾ

ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਹੱਦ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਲਤ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਇਦੇ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਧੀਰਜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ" (2. Petrus 3,9). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਰਕ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਚੇਤੰਨ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨਤਾ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਲਟ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਦਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਸਕਣ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜ ਸਕਣ ਅਤੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਬਾਈਬਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ, ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਸੀਹ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰੋ!” (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5,19-20)। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਗਵਾਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਰਾਜ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਇੱਛਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਜੋਸਫ ਟਾਕਚ ਦੁਆਰਾ