ਖਾਲੀ ਕਬਰ: ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?

637 ਖਾਲੀ ਕਬਰਖਾਲੀ ਕਬਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਕਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ, ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਤਰਖਾਣ ਸੀ, ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ. ਤਦ ਉਸਦੀ ਸਤਾਏ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਖਤ ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੋਮਨ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਕਬਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਬਰ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜੇਗੀ, ਅਤੇ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚੇਲੇ ਲਾਸ਼ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ, ਡਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਓਹਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅੰਤ ਵੇਖਿਆ ਸੀ - ਲਗਭਗ ਮੌਤ ਦੀ ਕੁੱਟਿਆ, ਸਲੀਬ ਤੇ ਟੰਗਿਆ, ਅਤੇ ਛੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਸਾਈਡ ਵਿੱਚ ਚਾਕੂ ਮਾਰਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੀਰ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਨਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਲਿਆ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ।

ਯਿਸੂ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਠੰ ,ੀ, ਹਨੇਰੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਕਫਨ ਨੇ ਮੁਰਦਾ ਮਾਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੜਨ ਨੂੰ coveredੱਕਿਆ. ਉਸ ਤੋਂ ਜੋ ਉੱਭਰਿਆ ਉਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਕ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ inੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਜੈਰੁਸ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਨੈਨ ਦੀ ਇਕ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਾਜ਼ਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਿ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ, ਉਸਦੇ ਦਫ਼ਨਾਏ ਪੁੱਤਰ, ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਭਾਰਿਆ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਤਮ ਰਸਮਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨਘੜਤ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਫਨ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਬਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕੁਝ ਵੀ ਮੁੜ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਗਿਆਤ ਸੱਚ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਭੁੱਖ, ਪਿਆਸ, ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੀਮਤ ਮਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। "ਅਤੇ ਬਚਨ ਸਰੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਖੀ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ" (ਯੂਹੰਨਾ 1,14).

ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ "ਅਵਤਾਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਬਚਨ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੇਮਜ਼ ਇਨੇਲ ਪੈਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਦੋ ਰਹੱਸ ਹਨ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਮੇਲ। ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਇਸ ਸੱਚ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ » (ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ)। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਮ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.

ਵਿਗਿਆਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੋਹਰੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਆਂਟਮ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਨਿਯਮ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤਰਕ ਦਾ ਇਸ suchੰਗ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਤਰੰਗ ਅਤੇ ਕਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਕਣ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਬਟੋਮਿਕ ਕੁਆਰਕਸ ਨੂੰ "ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ" ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਸਪਿਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੱਧੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਸਪਿਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਆਂਟਮ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਘੱਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਯੋਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਆਂਟਮ ਸਿਧਾਂਤ ਸਹੀ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਸਬੂਤ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ। “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਣ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਣੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ» (ਯੂਹੰਨਾ 17,22-23).

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜੀ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਦੋਵੇਂ ਸੁਭਾਅ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋਈ - ਇੱਕ ਵਡਿਆਈ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਹੁਣ ਮੌਤ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਕਬਰ ਤੋਂ ਬਚੋ

ਕਈ ਸਾਲ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ 60 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਸੀ। ਜੌਨ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਤਮੋਸ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਡਰ ਨਾ! ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਸਦਾ ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਾਂਗਾ, ਆਮੀਨ! ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਹਨ » (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1,17-18 SLTS)।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖੋ. ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਜਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ਚਾਬੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਬਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ. ਮੌਤ ਵੀ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਇਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਵਾਅਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਕਲੀਚ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ: "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਗੁਆ ​​ਨਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ" (ਜੋਹਾਨਸ 3,16). ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸੁਭਾਅ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ - ਇੱਕ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਹੁਣ ਮੌਤ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ

ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ: “ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਵੀ ਹਾਂ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇਖ ਸਕਣ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ » (ਯੂਹੰਨਾ 17,24). ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਗਭਗ 33 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅਮਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀਏ।

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ: “ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਾਰਸ ਵੀ ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਰਸ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਹਿ-ਵਾਰਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਉਠਾਏ ਜਾ ਸਕੀਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਸ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਤੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ »(ਰੋਮੀਆਂ 8,17-18).

ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਵਾਂਗ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਠਾ ਹੋਵੇ" (ਰੋਮੀ 8,29).

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਦੀਵੀ ਭਵਿੱਖ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। "ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ; ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ »(1. ਯੋਹਾਨਸ 3,2). ਉਹਦਾ ਕੀ ਹੈ ਸਾਡਾ ਵੀ, ਉਹਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ। ਰੱਬ ਦਾ ਜੀਵਨ ਢੰਗ।
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਹ ਸਭ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ: «ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਰਸਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ” (ਯੂਹੰਨਾ 14,6).

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ: “ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਿਮਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਸਰੀਰ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ” (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3,21).

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਝਲਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

"ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:" ਆਦਮੀ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਤਾਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। "ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ" (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2,6-8).

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ 8,5-7, ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਪਰ ਯਿਸੂ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨੀਵਾਂ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖ ਸਕੇ » (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2,8-9).

Womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਈਸਟਰ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਸੁਆਮੀ ਸਚਮੁੱਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਹੈ.

ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕੀਏ. ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਭਾਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ! ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਬੋਝ ਅਤੇ ਡਰ, ਜਿਸ ਲਈ ਮਸੀਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਥਾਂ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱ from ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ!

ਜੌਨ ਹੈਲਫੋਰਡ ਅਤੇ ਜੋਸਫ ਟਾਕੈਚ ਦੁਆਰਾ