ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ

718 ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਪੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਸੰਪੂਰਣ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਲੀਦਾਨ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਨਮੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਿਚੋਲੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ, ਵਧਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਲ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚੋਲੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ

ਸੌਲੁਸ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਫ਼ਰੀਸੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ:

“ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਗ੍ਰੰਥੀ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਓ, ਕਪਟੀਓ! ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਨਰਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। (ਮੱਤੀ 23,15).

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੌਲੁਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਧਰਮ ਦੇ ਉੱਚੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉਤਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਹੁਣ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਲੜਿਆ।

ਕਾਨੂੰਨੀਵਾਦ ਕੀ ਹੈ? ਕਾਨੂੰਨਵਾਦ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਨੂੰਨਵਾਦ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ।

ਕਾਨੂੰਨੀਵਾਦ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ। ਗਲਾਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਮਹਾਨ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗਲਾਟੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ। ਗਲਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਣ ਦੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

"ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ! ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਹੇਠ ਨਾ ਪਾਉਣ ਦਿਓ!" (ਗਲਾਤੀਆਂ 5,1).

ਸਥਿਤੀ ਕਿੰਨੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ, ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੀਆਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਸਰਾਪਤ ਹੋਵੋ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰਾਪਤ ਹੋਵੇ" (ਗਲਾਤੀਆਂ 1,6-9).

ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ - ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਲੇਟੀ ਖੇਤਰ, ਇੱਕ ਫਟੇ ਹੋਏ ਮੱਧ ਭੂਮੀ ਜਾਂ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮੁਲਤਵੀ ਫੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ; ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ” (ਰੋਮੀ 6,23 SLT).

ਕਨੂੰਨਵਾਦ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਏ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਉਹ 613 ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਫ਼ਰੀਸੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਜਾਂ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ:

"ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ ਇਹ ਹੈ: ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ, ਸੁਣੋ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਕੱਲਾ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਸ਼ਕਤੀ। ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ: ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।'' (ਮਰਕੁਸ 1)2,29).

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ:

"ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ" (ਯਾਕੂਬ 2,10).

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚੋਲੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

"ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ" (ਰੋਮੀ 3,10).

ਜੋ ਕਨੂੰਨੀ ਹੈ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜਦਾ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ, ਜਾਂ ਮਰੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀਆਂ ਭਰਪੂਰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਨੁਕਸਾਨ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

“ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰ ਸਕਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵੇਗਾ। ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਥਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਲਿਆ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਦਰਖਤ ਉੱਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਵਾਇਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਰਕਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਸ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ" (ਗਲਾਤੀਆਂ 3,10-14 ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਈਬਲ)।

ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨਵਾਦ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਅਨੰਦ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਕੇਵਲ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ" ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਰ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਗਲਤ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਸਹੀ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ, ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ, ਸਹੀ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ. ਪਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ 'ਤੇ!

ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹੁਕਮ ਨਾ ਦੇਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਣ-ਪੀਣ, ਕੋਈ ਖਾਸ ਛੁੱਟੀ, ਨਵਾਂ ਚੰਦ, ਜਾਂ ਸਬਤ।

"ਇਹ ਸਭ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੈ; ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ (ਹਕੀਕਤ, ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ) ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ" (ਕੁਲੁਸੀਆਂ 2,17 ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਬਾਈਬਲ)।

ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੀਏ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ, ਨਹੀਂ ਖਾਓਗੇ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦਿਨ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਵੋਗੇ।

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ:

"ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਜੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ" (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 8,9 ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਸ)।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੀਏ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆਉਣ। ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੋ। ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੀ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।

ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਦੁਸ਼ਟ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਰਹੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪੀ ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ" ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ।

“ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਨ। ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: "ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ." ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 8,1-4 ਨਿਊ ਲਾਈਫ ਬਾਈਬਲ)।

ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਪਰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਗਾਂ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੋਵਾਂਗੇ।

ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਜੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਹੋਣਾ ਅੰਤਮ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਸੁਣਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਾਪੀ ਹੋ ਅਤੇ ਬਣੇ ਰਹੋ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਆਨਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹੋ। ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ 'ਤੇ ਪਾਪ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਰੱਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ।

ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ

ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਗੌਡਮੈਨ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ

"ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ; ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ (ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਲੇ) ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ? ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ? ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ: ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਲੋੜ ਹੈ? ਡਰ? ਜ਼ੁਲਮ? ਭੁੱਖ? ਕਮੀ? ਮੌਤ ਦਾ ਖਤਰਾ? ਜਲਾਦ ਦੀ ਤਲਵਾਰ? ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗਿਣਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੱਢੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਵਾਂਗ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਜੀਵਨ, ਨਾ ਦੂਤ, ਨਾ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਨਾ ਵਰਤਮਾਨ, ਨਾ ਭਵਿੱਖ, ਨਾ ਅਧਰਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਨਾ ਉੱਚਾ, ਨੀਚ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ” (ਰੋਮੀ 8,31-39 ਨਿਊ ਜਿਨੀਵਾ ਅਨੁਵਾਦ)।

ਮੈਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹਨ? ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?

“ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਮਨੁੱਖ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਗਵਾਹੀ ਵਜੋਂ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਨਿਸਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਮੈਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ" (1 ਟਿਮੋਥੀ 2,3-7).

ਇਹ ਤੁਕਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਏ ਹੋ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰੇ ਜੋ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਟੋਨੀ ਪੈਨਟੇਨਰ ਦੁਆਰਾ