35 ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਪੋਥੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਸਦੀਵੀ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਰ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਹੈ. ਉਹ ਇਕਲੌਤਾ ਸੱਚਾ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਸਦੀਵੀ, ਅਵਰੋਧ, ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਰਬੱਧ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਭਲਿਆਈ ਹੈ ...

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਮੂਲ-ਰਹਿਤ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਸਦੀਪਕਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਬਾਹਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। (ਜੋਹਾਨਸ 1,1.14, 18; ਰੋਮੀ 15,6; ਕੁਲਸੀਆਂ 1,15-16; ਜੌਨ 3,16; 14,26; 15,26; ਰੋਮੀ...

ਰੱਬ ਪੁੱਤਰ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਈਆਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਪਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਸਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸੁਭਾਅ ਜੋੜਦੇ ਸਨ. ਉਹ, ਪੁੱਤਰ ...

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਕੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ...

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ, ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। (ਜ਼ਬੂਰ 2,6-9; .9...3,1-2; ਲੂਕਾ 17,20-21; ਡੈਨੀਅਲ 2,44; ਮਾਰਕਸ 1,14-ਵੀਹ; 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,24-28; ਐਪੀਫਨੀ 11,15; 21.3.22/27/2; 2,1-5) ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ...

ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ. ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਭਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮੁਖਤਿਆਰ ਵਜੋਂ ਅਧੀਨਗੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈ; ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਦਮ ਹੈ. ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ...

ਸ਼ਾਸਤਰ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ, ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਚਰਚ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ? ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਸਲ ਹੈ ਜਾਂ ਝੂਠੀ? ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਧਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਹੈ ...

ਚਰਚ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਚਰਚ, ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਸਿਰ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ...

ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਵਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਨਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। (ਰੋਮੀ 10,9-13; ਗਲਾਟੀਆਂ 2,20; ਜੌਨ 3,5-7; ਮਾਰਕਸ 8,34; ਜੌਨ 1,12-ਵੀਹ; 3,16-17; ਰੋਮੀ 5,1; 8,9; ਜੌਨ 13,35; ਗਲਾਟੀਆਂ 5,22-23) ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ...

ਦੂਤ ਆਤਮਕ ਜੀਵ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਦੂਤ ਅਤੇ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਧੀਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ, ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਤ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵ, ਦੂਤ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਹਨ। (ਇਬਰਾਨੀ 1,14; ਐਪੀਫਨੀ 1,1; 22,6; ਮੱਤੀ 25,31; 2. Petrus 2,4; ਮਾਰਕਸ 1,23; ਮੈਥਿਊ 10,1) ...

ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਡਿੱਗਦਾ ਦੂਤ ਹੈ, ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਆਗੂ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸ਼ੈਤਾਨ, ਵਿਰੋਧੀ, ਦੁਸ਼ਟ, ਖੂਨੀ, ਝੂਠਾ, ਚੋਰ, ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਅਜਗਰ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ. ਉਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਬਗਾਵਤ ਵਿਚ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ, ਭਰਮ, ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ...

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। (1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15,1-5; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5,31; ਲੂਕਾ 24,46-48; ਜੋਹਾਨਸ...

ਮਸੀਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ, ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਧੀਰਜ, ਦਿਆਲਤਾ, ਮਸਕੀਨੀ, ਸੰਜਮ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ। (1. ਜੋਹਾਨਸ...

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਉਹ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,20;…

ਪਾਪ ਕੁਧਰਮ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਦਮੀ ਪਾਪ ਦੇ ਜੂਲੇ ਹੇਠਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਜੂਲਾ ਜਿਸਨੂੰ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਪਾਪੀ ਅਵਸਥਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਵਿਚ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਾਪ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ...

ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ. ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਦਾਤ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ, ਨਿਹਚਾ ਸਾਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਕ ਬਣਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ...

ਮੁਕਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਅਜੋਕੀ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਗੁਣ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ...

ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਹਣਗੇ। ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇਸ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ...

ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਬੁਨਿਆਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। (ਰੋਮੀਆਂ 3:21-31; 4,1-8ਵਾਂ;…

ਮਸੀਹੀ ਸਬਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੁਆਰਾ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਸਬਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੱਚੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸੀ। (ਇਬਰਾਨੀ 4,3.8-10; ਮੈਥਿਊ 11,28-ਵੀਹ; 2. ਮੂਸਾ 20,8:11; ਕੁਲੋਸੀਆਂ 2,16-17) ਮਸੀਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀਤੇ ਹਨ। ...

ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ (ਜਿਸਨੂੰ "ਤੋਬਾ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਕਿਰਪਾਲੂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਾਪੀਪੁਣੇ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2,38; ਰੋਮੀ 2,4; 10,17; ਰੋਮੀ 12,2) ਤੋਬਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਡਰ, "ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨ ਡਰ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ...

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਰੋਮੀ 6,11; 1. ਯੋਹਾਨਸ 1,8-9; ਰੋਮੀ 6,22; 2. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2,13; ਗਲਾਟੀਆਂ 5: 22-23) ਪਵਿੱਤਰੀਕਰਨ ਸੰਖੇਪ ਆਕਸਫੋਰਡ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ," ਜਾਂ "ਪਾਪ ਤੋਂ ...

ਉਪਾਸਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ...

ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਤੋਬਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹੈ। "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ" ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਇਮਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 28,19; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 2,38; ਰੋਮੀ 6,4-5; ਲੂਕਾ 3,16; 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12,13; 1. Petrus 1,3-9; ਮੈਥਿਊ...

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸੰਸਕਾਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ...

ਈਸਾਈ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿੱਜੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਨਿਜੀ ਫੰਡਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਚਰਚ ਦਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਮਿਸ਼ਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਦੇਣ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ, ਸਤਿਕਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ…

ਚਰਚ ਦਾ ਮੁਖੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਡੀਕਨਾਂ ਅਤੇ ਡੀਕਨਾਂ ਅਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,18; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1,15-23; ਜੌਨ 16,13-15ਵਾਂ;…

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂਕਾਰ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। (ਯਸਾਯਾਹ 46,9-11; ਲੂਕਾ 24,44-48ਵਾਂ;…

ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 14,3; ਐਪੀਫਨੀ 1,7; ਮੱਤੀ 24,30; 1. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4,15-17; ਪਰਕਾਸ਼ 22,12) ਕੀ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ? ...

ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਹੁਣ ਵੀ ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸੰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। (1. ਯੋਹਾਨਸ 3,1-ਵੀਹ; 2,25; ਰੋਮੀਆਂ 8:16-21; ਕੁਲੋਸੀਆਂ 1,13; ਦਾਨੀਏਲ 7,27; 1. Petrus 1,3-5ਵਾਂ;…

ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਿਆਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ। ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਮਿਲੇਗੀ, ਦੁਸ਼ਟ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਣ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। (ਮੱਤੀ 25,31-32; ਕਰਤੱਬ 24,15; ਜੌਨ 5,28-29; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20,11:15; 1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2,3-ਵੀਹ; 2. Petrus 3,9;…

ਨਰਕ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜਾ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਨਰਕ ਨੂੰ ਚਿਤ੍ਰਸਤ ਰੂਪ ਵਿਚ "ਅਗਨੀ ਤਲਾਬ", "ਹਨੇਰੇ" ਅਤੇ ਗੇਹਨਾ (ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਲ ਹਿਨੋਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਰਕ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ, ਦੁੱਖ, ਤਸੀਹੇ, ਸਦੀਵੀ ਵਿਨਾਸ਼, ਚੀਕਣਾ ਅਤੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੀਓਲ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼, ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ "ਨਰਕ" ਅਤੇ "ਕਬਰ" ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ...

"ਸਵਰਗ" ਇੱਕ ਬਾਈਬਲੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਛੁਡਾਏ ਗਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਨੂੰ "ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ", "ਆਨੰਦ", "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਅਤੇ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। (1. ਰਾਜੇ 8,27-ਵੀਹ; 5. ਮੂਸਾ 26,15; ਮੈਥਿਊ 6,9; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 7,55-56; ਜੌਨ 14,2-3; ਪਰਕਾਸ਼ 21,3-4; .2...2,1-5; 2. ...

ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਅਵਸਥਾ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਬੁਝ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (ਯਸਾਯਾਹ 14,9-10; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ...

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਜ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ;

ਇੱਕ ਮੱਤ (ਕ੍ਰੀਡੋ, ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ "ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ") ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਕਥਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਈ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਤਾਂ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ 5. Mose 6,4-9, ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਪੌਲੁਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ...