ਸ਼ੈਤਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ (ਮਲ 2,10; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4,6), ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਚ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ "ਇਕੋ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ" (1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6,15). ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। ਦੂਤ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਤਮੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ (ਨਹਮਯਾਹ 9,6; ਇਬਰਾਨੀ 1,13-14), ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ।

ਦੂਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 103,20; 2. Petrus 2,11). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ1,11) ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ (ਲੂਕਾ 2,13-14; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4, ਆਦਿ)।
ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਿਰੋਧੀ" ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਹੈ, ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1 ਕੋਰ.2,4). ਇਸ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ “ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੂਤਾਂ” ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1 ਕੁਰਿੰ.2,22).

ਭੂਤ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ "ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ" (ਯਹੂਦਾਹ 6) ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਲਈ ਫੜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ" (2. Petrus 2,4). ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਚੇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ ਹੈ.

ਯਸਾਯਾਹ 14 ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28 ਵਰਗੇ OT ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤ ਸੀ, ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੀ। 

ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ "ਦੋਸ਼ ਰਹਿਤ" ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ "ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਮਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੁੰਦਰ" ਸੀ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28,12-15).

ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ “ਬੁਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ” ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੰਕਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਢੱਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਤਮਾਸ਼ਾ" ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਹੈ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28,16-19).

ਸ਼ੈਤਾਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਦਲ ਗਿਆ (ਯਸਾਯਾਹ 1 ਵਿੱਚ ਲੂਸੀਫਰ ਨਾਮ4,12 ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਚਾਨਣ ਦਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ") "ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,13; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,2) ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ "ਅੱਤ ਉੱਚ" (ਯਸਾਯਾਹ 1) ਵਾਂਗ ਬ੍ਰਹਮ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।4,13-14).

ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਤ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਕਰੋ ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ: "ਇਹ ਨਾ ਕਰੋ!" (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1 ਕੁਰਿੰ.9,10). ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਸ ਨੂੰ "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4,4), ਅਤੇ "ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਜੋ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,2ਜਿਸ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਹਰ ਥਾਂ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,2). ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

"ਸ਼ੈਤਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ" (1. ਯੋਹਾਨਸ 3,8). “ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਤਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਉੱਤੇ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ” (ਯੂਹੰਨਾ 8,44). ਆਪਣੇ ਝੂਠ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ “ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਿਨ ਰਾਤ” ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 12,10).

ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬੁਰਾਈ ਸੀ (1. Mose 6,5).

ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼" ਤੋਂ ਖਿੱਚ ਸਕਣ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4,4) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ (2. Petrus 1,4).

ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਉਹ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ (ਮੱਤੀ 4,1-11), ਅਤੇ ਉਸਨੇ "ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਸਾਦਗੀ ਤੋਂ" ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਾਂਗ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਧੋਖੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11,3) ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ" ਵਜੋਂ ਭੇਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11,14), ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ / ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ / ਉਸਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਕੇ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ (ਮੈਥਿਊ 4,1-ਵੀਹ; 1. ਯੋਹਾਨਸ 2,16-ਵੀਹ; 3,8; 5,19; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2,2; ਕੁਲਸੀਆਂ 1,21; 1. Petrus 5,8; ਜੇਮਸ 3,15).

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ, ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾ) ਹੋਵੇ (ਅੱਯੂਬ 1 ਕੋਰ.6,6-12; ਮਾਰਕਸ 1,27; ਲੂਕਾ 4,41; ਕੁਲਸੀਆਂ 1,16-ਵੀਹ; 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10,13; ਲੂਕਾ 22,42; 1. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 14,32).

ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ੈਤਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗਾ" (ਜੇਮਜ਼ 4,7; ਮੈਥਿਊ 4,1-10), ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ "ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ" ਜਾਂ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4,27).

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ, ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ), ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ (ਮੈਥਿਊ 6,31; ਜੇਮਸ 4,7; 2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2,11; 10,4-5; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6,10-ਵੀਹ; 2. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3,3).

ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਫਿਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ" (1. Petrus 5,8-9).

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਵਿੱਚ 2. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3,3 ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ; ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ।" ਅਸੀਂ "ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣ" ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਕੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 6,13).

ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 15,4) ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਦਰਯੋਗ, ਧਰਮੀ, ਸ਼ੁੱਧ, ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਹਨ। (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4,8) “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ” ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨਨ ਕਰੋ (ਪ੍ਰਕਾ 2,24).

ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਜਨਮਦਾਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 18,20; ਜੇਮਸ 1,14-15).

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਛੋਟਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਵੈਤਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਚੰਗੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਿਰਜਿਆ ਹੋਇਆ ਜੀਵ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹੈ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1,13; 2,15; 1. ਯੋਹਾਨਸ 5,4; ਜ਼ਬੂਰ 93,1; 97,1; 1. ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6,15; ਪਰਕਾਸ਼ 19,6).

ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾ ਤਾਂ ਦੂਤ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀ “ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹੈ” (ਰੋਮੀ. 8,38-39).

ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਬਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਭੂਤ ਕੱਢੇ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਖੀ ਸਨ। ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਪਾਪ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਦਾ (ਮੱਤੀ 1)7,14-18; ਮਾਰਕਸ 1,21-27; ਮਾਰਕਸ 9,22; ਲੂਕਾ 8,26-29; ਲੂਕਾ 9,1; ਕਰਤੱਬ 16,1-18).

ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਿਲਾਏਗਾ, ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਏਗਾ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।4,16-17).

“ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਹੈ; ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ. ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ" (1. ਯੋਹਾਨਸ 3,8). ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੋਲ ਉਸਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਮੌਤ, ਯਾਨੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ “ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਉਸ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2,14).

ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅੱਗ ਦੀ ਗੇਹਨਾ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਕੇ (2. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2,8; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20)।

ਬੰਦ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡਾ ਫਾਇਦਾ ਨਾ ਉਠਾ ਸਕੇ (2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2,11).

ਜੇਮਜ਼ ਹੈਂਡਰਸਨ ਦੁਆਰਾ


PDFਸ਼ੈਤਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਨਹੀਂ ਹੈ