ਮੈਥਿਊ 9: ਇਲਾਜਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼

430. ਮਥਯੇਸ 9 ਰਾਜ਼ ਦੇ  ਉਦੇਸ਼ਮੱਤੀ 9, ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਭੰਡਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮੱਤੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ complementੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਸੱਚਾਈ ਸਰੀਰਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਮੈਥਿ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮਰਕੁਸ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ - ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਥਿ's ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਹਨ.

ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ “ਉਹ [ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ] ਉਸ ਕੋਲ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਪਏ ਇੱਕ ਅਧਰੰਗੀ ਨੂੰ ਲਿਆਏ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਅਧਰੰਗੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖ, ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ” (v 2)। ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲੈ ਆਏ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਸਦਾ ਅਧਰੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ।

“ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਕੁਝ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ” (ਆਇਤ 3)। ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।

"ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ, ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ, ਉੱਠ ਅਤੇ ਤੁਰ? ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਅਧਰੰਗੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਉੱਠ, ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲਾ ਜਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠ ਕੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ” (V 5-6)। ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਫੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਮਾਫੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸੀ। ਇਹ ਚਮਤਕਾਰ ਭੌਤਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ। "ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦੇ ਸਨ" (V 8) - ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ

ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਉਸ [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮੈਥਿਊ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋ! ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਹੋ ਗਿਆ" (v. 9)। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੈਥਿਊ ਕਸਟਮ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਾਲ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਸਟਮ ਡਿਊਟੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ-ਸ਼ਾਇਦ ਮਛੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੈਚ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਕਸਟਮ ਅਫਸਰ, ਇੱਕ ਟੋਲ ਕੁਲੈਕਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਹਾਈਵੇ ਲੁਟੇਰਾ" ਸੀ ਜੋ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਦਾਅਵਤ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ।

“ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੇਖੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੂਲੀਏ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਆਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਗਏ” (v. 10)। ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਫੈਂਸੀ ਮਾਫੀਆ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ?" (v. 11b)। ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਇਹ ਤਾਕਤਵਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਮਾਰਾਂ ਨੂੰ।” ਪਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ (ਹੋਸ਼ੇਆ। 6,6): "ਮੈਂ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿੱਚ"। "ਮੈਂ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਧਰਮੀ" (ਆਇਤ 12)। ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਏ ਸਨ. (ਹਰ ਕੋਈ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.) ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਬਲੀਦਾਨ) ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਰਪਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ

ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ਰੀਸੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸਨ। ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਇੰਨੇ ਵਰਤ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੇਲੇ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ?" (ਆਇਤ 14)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਕਿਵੇਂ ਸੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ? ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਫਿਰ ਉਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣਗੇ” (V 15)। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ - ਪਰ ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ" - ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ - ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣਗੇ।

ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਕਹਾਵਤ ਦਿੱਤੀ: “ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਚੀਥੜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਗ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੰਝੂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾਓ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਛਿੱਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੈਅ ਡੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਛਿੱਲ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਰ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ" (vv 16-17)। ਯਿਸੂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ "ਠੀਕ" ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ

"ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੇਖੋ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਆ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਡਿੱਗ ਕੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੇਰੀ ਧੀ ਹੁਣੇ ਮਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਆ ਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹੇਗੀ' (v. 18)। ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ (V 25)।

ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੁੜੀ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ: “ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਵਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੋਲੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਚੋਲੇ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੀ। ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੁੜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਹੇ ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ, ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖ, ਤੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਔਰਤ ਉਸੇ ਘੜੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ” (Vv 20-22)। ਉਹ ਔਰਤ ਖੂਨ ਦੇ ਵਹਿਣ ਕਾਰਨ ਅਸ਼ੁੱਧ ਸੀ। ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਥਿਊ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਰੰਗੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਮੈਥਿਊ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ, ਇੱਕ womanਰਤ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ (V 29). ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਲਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ: ਯਿਸੂ।

ਰੂਹਾਨੀ ਅਰਥ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ: ਯਿਸੂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ - ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਕੰਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.

ਮਾਈਕਲ ਮੌਰਿਸਨ ਦੁਆਰਾ


PDFਮੈਥਿਊ 9: ਇਲਾਜਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼