ਮੈਥਿਊ 9: ਇਲਾਜਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼

430. ਮਥਯੇਸ 9 ਰਾਜ਼ ਦੇ  ਉਦੇਸ਼ਮੱਤੀ 9, ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਭੰਡਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮੱਤੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ complementੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਸੱਚਾਈ ਸਰੀਰਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਮੈਥਿ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮਰਕੁਸ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ - ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਥਿ's ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਹਨ.

ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਤਾਂ “ਉਹ [ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ] ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਧਰੰਗੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲਿਆਏ ਜੋ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਧਰੰਗੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਖੁਸ਼ ਰਹੋ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ »(V 2). ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਦਮੀ ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕੇ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀਆਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਸਦਾ ਅਧਰੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ।

"ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ" (V 3). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਹੀ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ.

“ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇਖੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ: ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮੋ? ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਅਧਰੰਗੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਉੱਠ, ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲਾ ਜਾ! ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ »(V 5-6). ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਮਾਫੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸੀ. ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰੀਰਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ. "ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਲੱਗੇ" (V 8) - ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ

ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “ਉਸਨੇ [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਸਟਮ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮੈਥਿ was ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ. ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਿਆ V (V 9). ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੈਥਿ customs ਕਸਟਮ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ, ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਨ ਦੀ transportੋਆ -ੁਆਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਸਟਮ ਡਿ dutiesਟੀ ਵਸੂਲ ਕੀਤੀ - ਸ਼ਾਇਦ ਮਛੇਰੇ ਵੀ ਜੋ ਵੇਚਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੈਚ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਕਸਟਮ ਅਫਸਰ, ਇੱਕ ਟੋਲ ਕੁਲੈਕਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਸੜਕ ਲੁਟੇਰਾ" ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ।

"ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੇਖੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੂਲੀਏ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਆਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ" (V 10)। ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਚਿਕ ਮਾਫੀਆ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ.

ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ?" (V 11b). ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਇਹ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।” ਪਰ ਜਾ ਕੇ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ (ਹੋਸ਼ੇਆ। 6,6): "ਮੈਂ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿੱਚ"। "ਮੈਂ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਧਰਮੀ" (v. 12)। ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਏ ਸਨ. (ਹਰ ਕੋਈ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.) ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਬਲੀਦਾਨ) ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਰਪਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ

ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ਰੀਸੀ ਹੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਇੰਨੇ ਵਰਤ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੇਲੇ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ?" (V 14). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁਖੀ ਸਨ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਕਿਵੇਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ? ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਫਿਰ ਉਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣਗੇ »(V 15). ਮੇਰੇ ਇੱਥੇ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ - ਪਰ ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ - ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ - "ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ" ਜਾਵੇਗਾ - ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣਗੇ.

ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਵਤ ਦਿੱਤੀ: “ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਚੀਥੜੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਗ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾੜ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਥਰੂ ਹੋਰ ਵਿਗੜ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਛਿੱਲ ਫਟੇਗੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਛਿਲਕੇ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਛਿੱਲ ਵਿੱਚ ਭਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ "(V 16-17). ਯਿਸੂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਬਾਰੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਨੁਸਖ਼ਿਆਂ ਨੂੰ "ਸੁਧਾਰਨ" ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਜਵੀਜ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ; ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ

“ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੇਖੋ, ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਆਣ ਕੇ ਉਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਮੇਰੀ ਧੀ ਹੁਣੇ ਮਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਆ ਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੀ ਉੱਠੇਗੀ। ਵੀ 18). ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ (V 25)।

ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲੜਕੀ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ: “ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਇਕ whoਰਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖੂਨ ਦਾ ਵਹਾਅ ਸੀ, ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੋਲੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਜੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਠੀਕ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਚੰਗਾ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਧੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ." ਅਤੇ womanਰਤ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ V (V 20-22). ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਕਾਰਨ womanਰਤ ਅਸ਼ੁੱਧ ਸੀ। ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ. ਮੈਥਿਊ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਰੰਗੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਮੈਥਿਊ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ, ਇੱਕ womanਰਤ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ (V 29). ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਲਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ: ਯਿਸੂ।

ਰੂਹਾਨੀ ਅਰਥ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ: ਯਿਸੂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ - ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਕੰਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.

ਮਾਈਕਲ ਮੌਰਿਸਨ ਦੁਆਰਾ


PDFਮੈਥਿਊ 9: ਇਲਾਜਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼