ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਣੀ

ਬੀਜ, ਪਿਆਜ਼, ਅੰਡੇ, ਕੇਟਰਪਿਲਰ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਹੀਂ? ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਬਲਬ ਲਗਾਏ ਸਨ, ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਬਦਸੂਰਤ, ਭੂਰੇ, ਭਾਰੀ ਬਲਬ ਪੈਕੇਜ ਲੇਬਲ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਖੈਰ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ, ਮੇਰਾ ਸੰਦੇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਹਰੇ ਕੀਟਾਣੂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ. ਫਿਰ ਮੁਕੁਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਇਹ ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ, 15 ਸੈਮੀ ਫੁੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ. ਤਾਂ ਕੋਈ ਝੂਠੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਨਹੀਂ! ਕਿੰਨਾ ਚਮਤਕਾਰ!

ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੈ। ਆਉ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖੀਏ। ਆਓ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ. ਇਹ ਸਰੀਰਕ, ਸੁਆਰਥੀ, ਵਿਅਰਥ, ਲੋਭੀ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ (ਆਦਿ) ਲੋਕ 1 ਪੀਟਰ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ? 1,15 ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ 5,48 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਕਲਪਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿਆਜ਼ ਜਾਂ ਬੀਜਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਖ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਸੀ. ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ ਚਮਤਕਾਰੀ ਵਾਪਰਿਆ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਜੀਵ ਬਣ ਗਏ. ਉਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਉਭਾਰੀ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਿਆ।

ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ 5,17 ਮਤਲਬ: “ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 'ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ' ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ; ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ (ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ!” (Rev.GN-1997)

ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਲੀਬ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ “ਚੁਣੇ ਹੋਏ” ਪਾ ਦਿੱਤਾ. "ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ" ਹੁਣ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤਣੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ; ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜੀਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਲਬ ਹੁਣ ਉਸ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁਣ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ: ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਸੀ। Rev.GN-1997 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ 5,16 ਇਸ ਲਈ: "ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ [ਸ਼ੁੱਧ] ਮਨੁੱਖੀ [ਧਰਤੀ] ਮਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ [ਅੱਜ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ]।

ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪਰਿਪੇਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਸਹੀ livedੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਬੰਦੂਕ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਾਹਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ..

ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਜੀਉਂਦੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ. ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ.

ਟੈਮਿ ਟੇਕਚ ਦੁਆਰਾ


PDFਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਣੀ