ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ

451 ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਚਰਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਹਰਾਰੇ, ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀਆਂ ਵਿਅਸਤ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਸੈਰ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਖਿੱਚੀ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਸੁਣਿਆ, "ਹੇ! ਹੇ! ਹੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ!” ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿੱਧੇ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀਆਂ ਗੁੱਸੇ ਭਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਲੈਸ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਈਫਲ ਦੀ ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਠੋਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਚੀਕਿਆ, "ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖੇਤਰ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ!" ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖੇਤਰ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਲੋਕ ਰੁਕ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗੇ। ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗਾ।” ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਹਮਲਾਵਰ ਚੀਕਣਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਚੀਕਦਾ ਰਿਹਾ, ਓਨੀ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੀਵੀਂ ਕੀਤੀ। ਫੇਰ ਮੈਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ। ਫਿਰ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੇ ਵੀ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ (ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੰਦੂਕ!) ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸੁਰ ਬਦਲੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਲੈ ਗਈ!

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਵਤ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਰਹੀ: "ਕੋਮਲ ਜਵਾਬ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 1 ਕੋਰ.5,1). ਇਸ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਾਂਗਾ।

ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਗੋਂ ਉਲਟ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ "ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ" ਅਤੇ "ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਹਿਣ" ਲਈ ਧੱਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਕਹਾਉਤਾਂ 1 ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ5,1 ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੂਰਖ ਚੀਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ (1. ਯੋਹਾਨਸ 4,17). ਕੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਨਰਮ ਜਵਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਕੁਝ ਕੀਮਤੀ ਸਬਕ ਸਿੱਖੇ (ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!)

ਉਸੇ ਸਿੱਕੇ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅਦਾ ਕਰੋ

ਕੀ ਇਹ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ? ਜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤਿੱਖੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਉਹ ਚੀਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉੱਚੀ ਚੀਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਰ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਆਖਰੀ ਹਿੱਟ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੋਈ ਆਖਰੀ ਝਟਕਾ ਮਾਰਿਆ ਹੋਵੇ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਅਕਸਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜਵਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਗਰਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸਾ ਰੱਖਿਆ

ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਪਾਗਲ ਡਰਾਈਵਰ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੜਕ ਤੋਂ ਭਜਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਉੱਠਿਆ! ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਇਆ! ਇਸ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਕਸਰ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅਰਥ ਤੋਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਗੁੱਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗਲਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਡਰਾਈਵਰ, ਨਕਦ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ ਗਾਹਕ ਜਾਂ ਚੀਕਣ ਵਾਲੇ ਬੌਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਾ ਲਓ!

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਡੂੰਘਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣਗੇ। ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਬੁੱਧਵਾਨ ਦਾ ਮਨ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 16,23). ਜਿਵੇਂ ਬਾਲਟੀ ਖੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਕੱਢਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਭ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਰੋਤ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜੀਭ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਭ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਭਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪਲੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਗੋਡੇ-ਝਟਕਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਠੋਰ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: “ਕੋਮਲ ਜਵਾਬ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਕਠੋਰ ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 1 ਕੁਰਿੰ5,1). ਇਸਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਓ। ਸੁਲੇਮਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 4,21-22 NGÜ)।

ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ: “ਪਿਤਾ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਜ਼ੁਬਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਬਣ ਜਾਣ। ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਯਿਸੂ ਵਰਗਾ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਤਿਆਰ ਰਹੋ.

ਗੋਰਡਨ ਗ੍ਰੀਨ ਦੁਆਰਾ


PDFਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ